其实，关于这个问题，水文明问过康老，也得到了一个解释，现在，他可以照本宣科说给温良，就看他自己的选择吧。
“法律，只能尽量做到公平正义。它不可能规定是太细，太死板。因为人们是不能只生活在法律这一条线上。
国家是想让人们生活在道德和法律这两条线中间，去自我调整修正。而这个空间，就是人们的自由。任何一个国家都不希望两线之外的自由泛滥。
当然，因为各国的国情和发展不同，所以，不同国家的法律才会存在不同。人呢，都是拼命想追求没有的，不珍惜拥有的。
所以，不用去羡慕别人的自由，可能别人还在羡慕我们的呢。这就跟旅游是一样的，从自己待烦的地方，跑到别人待烦的地方。
人们，解决了生存问题，剩下的无非就是追求新鲜，不同。离开了家，去了别的地方，怀念就会产生，加深。
生活的本质应该是平淡和安稳才对。大起大落，惊险刺激，那种生活不适合大众。
同时，道德和法律也约束不了所有的人，特权阶级和漏网之鱼一定会存在的。所以才有了大多数的说法。当提出少数服从多数时，就已经脱离了讨论对错的本身。安大多数之心，比对错显得重要。
法律和道德也行成不了闭环，总会有灰暗地带。比如，再强的光，都有照不到的角落。这些地带，也是社会，国家组成的一部分。
一个长辈告诉我：过多的抱怨于事无补，不如朝着理想，多努力一分。有不足才叫社会，美满了，那是天国。
现在我们追求的，都实现了，那这个社会就该叫就天国社会了。到时候一定还会有新的问题等着，更会有新的上天国在远方等着我们去实现。
人心的不足是进步的动力，也是烦恼的根源。我帮你杀了兰道皮，你没了这个敌人，我会不会又成为你下一个目标呢？
同时，你又怎么保证不迷失在你认为的公平正义里？”水文明想到什么说什么。
温良越听，眼睛睁的越大。看着眼前这个比他小的年轻人，他没想到对方能说出这些话来，一时不知道怎么回答。
房间，一下子就沉静了下来。
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