翌日一早，萧梦书便正冠礼服，乘船前往少司派正殿去与父亲母亲行礼。昨夜夜深，他便宿在了离岸最近的湖心岛，他身份特殊，常年也需代替父亲作为少司派的主方前往湖心岛应酬，自然是有一间主殿予他会客宴宾、招待访客。
如今这番回来，需得与父母双亲行礼。于是一早便带着侍奉自己的小厮，带着此番自外城携回来的见面礼，恭敬地等在殿外。
这处岛是三个岛屿中面积最大，海拔最高的一处。岛中有数座山，少司派依山而建，登主岛需乘船至岛上码头，然后登半炷香左右的石阶，才能在山腰处看见少司派的九重牌坊。这九重牌坊对应着少司派建派以来，修为武艺集大成者的九位武圣，皆为御赐。再拾阶而上，便是依山而建的层层幢幢古建。
这岛屿在湖中，常年多雾，烟雾绕山，云掩林荫建筑，远远望去仿若世间仙山，仙雾缭绕，隐是与世隔绝之地。
走上山崖身处古建中，又觉少司派门殿森严，建筑林立，是个富贵福地。
如今虽是晨光乍现，进入领地后，来来往往皆是练功晨练的门徒人影与舞剑弄刀的声响。一时间，刀光剑影，充满整个门殿前的空地。
“少主。”
“少主。”
一路上来来往往的门徒与少司派的子弟，见着萧梦书，都彬彬有礼地行礼。如今少司派的等级可由职位与能力划分为二门三圣六使十丁。
二门，便是少司派门主箫轩辕与少司派少主萧梦书。门主与少主是少司派的直接负责人，门主之下，便是三圣使。红衣圣使负责管理少司派派内门徒子弟的武训文课，青衣圣使负责少司派对外的事务：比如参加梁国武林大会，比如与旁的门派进行武艺切磋、拜访学习、共研武学，以及负责一律的对外宴请、集会雅集武会筹办。紫衣圣使，则是主内，打理少司派门派所有帮内事务。
三圣之下，则是六使与十丁。六使，则是清风使、明月使、青山使、 晚风使、 雾花使、 寒江使。
六使之下，门徒之上，有十丁坐镇。十丁序列按天干地支来编化，只有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”的代号。
每个等级都是管理对应的帮内事务，变同一艘船上甲板钉的铆钉一样，不同的能力不同的大小。但正因为这些铆钉般存在的门派子弟与负责人，撑起了一个叱咤大梁武林百年的大梁第一门派少司派。
好在箫梦书在主殿门口候了不过一盏茶的时间，就得到父母的通传。萧梦书奉上见面礼，再与双亲汇报近况与此次远行完成的任务细节后，箫轩辕便命他今日前往湖心岛，作为东道主，带上一份礼去赴会长公主的雅集。
萧梦书领命，便离开前往湖心岛。他自小便浸染在这样云集了钟鸣鼎食之家子弟贵女的雅集之中，不少梁国镇州的有头有脸的人物，与他皆是熟识，确是这番任务，交于他是正好的。
因为整个少司派，没有人比他更会应酬这些世家公子与贵女。正如俗话说的：三世仕宦，方会着衣吃饭。只有为仕为官三代的子弟贵女，才会自幼耳濡目染那些钟鸣鼎食之家关于吃穿行为、礼制规矩的礼节与习惯。有的圈子，靠银钱是融不进去的。这就是所谓一朝为富者，虽青云直上，总归是缺了些由内散发的涵养和与生俱来的贵气，这种精神的豁达是物质无法弥补的差距。
······
此番雅集与前几次不同的是，应邀参加的几乎都是梁国百官与世家子弟中有名的文官才子，才学造诣皆在梁国文圈中颇有才名。
此番雅集，由长公主坐庄，广邀大梁有才有艺之士，入岛烹泉品茗，抚琴赏乐，吟诗作对，礼茶焚香，行文绘画······
萧梦书再拿着一份厚礼行到湖心岛时，雅集已然开始，众君士在竹篁居内的天井，品丝竹管弦之乐，听风吹竹林之潇湘。此处竹林间空旷处外边摆了十张书桌，十面屏风。书桌上笔墨纸砚等等绘画作诗工具俱在，中间摆了一席长长的石桌做成的九曲流觞席面。此番雅集已然行了过半，桌上的流觞杯已然到了中间。
待萧梦书行至主位拜见长公主时奉上厚礼时，长公主笑着道，“梦书如今是愈发地俊秀风雅了，听闻梦书此番与友人外出历练，机缘巧合下遇隐于山林的太乙散人，得到其闻名天下的龙吟剑法十式真传，这少司派如今有你坐镇，轩辕伯父也可安心许多。”
“长公主殿下有心夸奖了，”梦书回道，“此番确因机缘得到真传，多谢长公主挂念 。方才梦书因归来先拜见父母，晚些到来，还请长公主见谅。”
“梦书还是这般客气有礼，不碍事，入座罢。”长公主挥手让侍女接下梦书带来的礼仪，笑着指了旁边的一个作为座位，让他入座。
“长公主殿下，这可是您偏心了，梦书他可是迟到了，怎么着也得给在座的诸位，罚酒三杯不是吗？”镇州才子榜单第七的左将军右丞蒋华笑着举着酒杯走过来，方才流觞到他面前，他提笔在屏风上题下一词七言绝句。
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