向西方看去，那里是一个高塔，占地也是万丈方圆，黄金铸成，金碧辉煌，高有三千丈，乍一看有十三层浮屠，可再一看，每一层浮屠似乎是由十三层小浮屠构成，这十三层的每一层小浮屠由更小的浮屠构成，无限精妙，难辨究竟有多少，在那金塔之中，无尽的金系灵气，散发而出，正是五法圣地金浮屠！浮屠顶有两硕大无朋的雕塑，乃是白虎像麒麟像。
“我这五法圣地，大的有点可怕了啊，只怕此界混元宗的化神返虚也不过如此，完全就是沾了盘古世界的光啊！”孙毅心道，普通的筑基修士，还得是先构筑次元洞天后构筑五法圣地的也才十丈，孙毅足足万丈！
毕竟那三千天阶灵物可不是摆设！便是返虚，想要集齐，也是千难万难！如此巨大，要不是各有两个神圣镇压，只怕必生祸患。
孙毅观摩一番，而后直接修炼十二创界法。
十二创界法的第一法，用以凝结神识，使得神识融入五法圣地之中，不受圣地中混沌气息的影响。
五法圣地正是借助次元法宝如同世界勾连混沌之能，吸收炼化混沌气，诞生无尽真炁法力，因而整个世界充满着圣地之初的混沌气息，此混沌气息具有强大的侵蚀性，而这创界十二法第一法，就是避免神识被混沌气息侵蚀溶解。
当然，这一法也不能完全避免侵袭，如果神识在一个位置，长久不动，仍会被此气息侵袭溶解，不得不离开圣地。
这就要求神识必须飞遁起来，只要飞起来，就可以避开混沌气息的侵袭，在此可以长久的存在下来，而这，正是混元宗九门试炼之御空轻灵意义。
十二创界法的第二法，用来吸收利用混沌气息，借此使出十二创界法的第三法到第七法，五法合一，为混元大五行真我自在炼界诀，经此将这混沌气息炼化，化作灵文，九门试炼之五行炼器，正是为此。
十二创界法的第八法，对应九门试炼之万丝炼形，那混元大五行真我自在炼界诀所化灵文，需要被编织成符箓，而后用对应九九灵山的第九法第十法，将此符箓组合为法器真意印记，然后用法器真意印记构建圣地符阵！
创界十二法第十一法，可使修炼者感知所有人的五法圣地符阵，借此学习组建自己的五法圣地符阵。
这也是九门试炼之混元战阵的真正意义。混元战阵会使所有混元宗弟子之间形成一种默契，彼此互相配合，牵一发动全身，组成强大法阵。但是外门学到的不过是表皮，真正的混元法阵乃是现在，在这里！
在这里，所有人的五法圣地，互相影响，有机融合一体，组成一个巨大立体光点法阵。彼此之间，完全不设防，可以随意观看学习。互相影响，互相激励，互相帮助，互相启迪。这才是真正的混元战阵！
而分支符阵有无数种类，每个人都可以根据自己的需求改造自己的圣地，使得每一个混元宗弟子的五法圣地，都是绝对不同的！
不过世事岂能尽如人意，尤其是修炼，一步错万劫不复，五法圣地的改动，是存在危险的，一个不慎，符阵崩溃自爆，修士立刻反噬而死。
这正是深渊捞石试炼的目的，让弟子知道，有时候退也是进，太过于苛刻要求自己，也许就会死在改造中！
至于十二创界法第十二法，正是破茧重生，粉碎五法圣地，使此地化作虚无，然后等待其重新再生，就会化作所构建的圣体符阵形态，启动功能，此后便会提供无尽真炁法力！
而这个构建的过程，持续整整一天一夜，第一次构建圣地，从第一个符箓制造，到后面激活圣地，必须在一天一夜之中完成。
如果过了一天一夜，以前制造的符箓，就会崩溃，但是第一次制造至关重要，符箓多，构建完美，圣地提供的真炁法力才会充足，精纯！
这就是百强论战的真正意义，毫无休息的苦战，一百个对手！可以通过百强论战的混元宗弟子，都可以完成圣地炼化！
这个很关键，五法圣地是混元五法的载体，也有着品级之分，一共分为七品，自然越强越好。
其中七品最弱，只能调动圣地中五成灵气，很多法术无法承载修炼，以琉璃海为例，七品圣地，是修炼琉璃海最弱标准，七十七杀，只有七杀可以修炼。
六品可以达到七成灵气，七十七杀，只有十二杀可以修炼，圣地若是低于五品，很多秘法根本无法修炼！不过天无绝人之路，还是有一些弥补方法的。
五品就是八成，过了这道关卡，可以修炼七十七杀中四十九杀！
四品达到九成，可以修炼六十四杀，三品达到十成，属于天才了，七十七杀，全部可以修炼。
二品输出真元需要达到十二成，超频输出两成，这里的超频，并不是指的输出的真炁法力超出圣地的混沌气息数量，而是超出常规计算下认为的输出极限，毕竟，混沌无穷无尽，无所谓有与无，甚至无无。
超出两成才是两品，混元宗也已经三千年没有出此人才，至于一品，超频五成达到十五成。
另外虽然可以后来微调，但也只是微调，因为第一次制造完毕，若是没有机缘，品级也就固定了，但是不要以为这微调无所谓，只有如此，才会使得圣地永远最完美的适合自己，毕竟人是会变得！
一辈子都需要不断的坚持，再坚持，研究再研究，这就是精卫填海的真正用意，哪怕再逆境再觉得不可能，也不能放弃。
深渊捞石是适可而止，精卫填海是永不放弃，适用方向不同，因而二者并不冲突。
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