哎，到底是学府里的高人。真人面前不说假话，那我就简单给你说道说道。乐易听罢，也不再故弄玄虚了。
这看风水，第一步就是看宅邸外面的环境。比如说这个宅子外面的道路、山川、河流的分布与走向，外面有没有什么形煞。乐易正经道。
什么叫形煞？本亨第一次听到这个词。
形，即有形之物。煞，即凶险，不利、不吉。这形煞又有各种各样。比如说，有没有路煞，尖角煞，剪刀煞，天斩煞，探头煞等等。这煞也叫形煞。有形煞，就还有无形煞。那些看不见却能感觉到的东西。比如，光亮、气味、气氛等等，不一而足。乐易指指点点，叫本亨立马感觉得这小书房的氛围也怪异起来。
呀，这么多啊？还真复杂。本亨有些悚然。
乐易理所当然道：对啊。除此之外，还要看宅院外面，周边邻里的房舍与你自家宅院的关系。这些个都是需要仔细看的。这第二步是测朝向。朝向是风水里最核心的东西。测朝向，主要看的就是气了。
那朝向要怎么测呢？本亨又起了好奇心。
这就要靠罗盘了。乐易随手摸出个罗盘仪放在本亨面前。首先得看宅院的朝向，也叫坐山。包括坐山方位和向山方位。
坐山？本亨一副渴求的模样。
坐山嘛，比如说，我现在这样坐着，端着罗盘，然后看出去，我前面这叫向山，我身后就叫坐山。假如坐山方位是北方，向山方位就是南方，那么这所宅院的朝向就叫坐北向南。假如坐山为南，向山为北就是坐南向北。这个你肯定知道嘛。乐易嫌本亨啰唆。
哦，这个我听说过。本亨略有些尴尬。
但这只是个大概。再进一步就要细分。怎么细分呢？你看这罗盘。罗盘上标着的，北方有三个山，分别是壬山、子山、癸山；南方有三个山，分别是丙山、午山、丁山。那么坐北向南可能是壬山丙向，也可能是子山午向，也可能是癸山丁向。那么不同的向，它会形成一个不同的吉凶场。也就是说，坐北向南，可能方位东方就是吉的；壬山丙向，可能东方也是吉的；但是子山午向，东方就是凶的；癸山丁向东方又是吉的。因此吉凶是分具体朝向的。每一个向，朝向也不同。每一个向有十五度，两个向加起来是一卦。乐易滔滔不绝，唾沫星子横飞。
本亨看着密密麻麻的罗盘，听得头晕，可还是硬着头皮问道：那么测朝向的目的是什么呢？
乐易叹了口气道。唉，我的好弟弟啊！这就是为了推算吉凶方位呀。你拿着罗盘测量出方位后，依此来推算出什么方位吉，什么方位凶。然后再去看这宅院的大门在什么方位，大门是在吉方还是在凶方，如果吉方就好，凶方就不好。所以测朝向这一步很重要。
第三步呢，就要看宅院的内环境了。乐易又道。
内环境是什么呢？是指这屋里的方位吗？本亨赶紧问道。
也可以这么说吧。这宅院内的厨房在什么方位？大门在什么方位？吉凶如何？那么最后就是把外环境、朝向、内环境放在一起比较推演，最后得出这所宅院的吉凶。乐易已经说得口干舌燥。
听完乐易这一番讲解，虽然脑子里还是如同一盆浆糊，但本亨对乐易已经刮目相看了。
就像你们马医，行医问诊也得多少知道些阴阳五行。世间万物生有来方，去有归处，循环往复，顺势而生，逆势而亡。你说对吧？乐易感慨道。
你这话说得有道理，以后得专门找你仔细请教。本亨听了颇受启发。
两个人边吃边聊，一个时辰不知不觉就过去了。乐易不慌不忙，本亨看得出来他是在吊着人家拿把作势呢。
等过了未时，乐易洗脸净手，拿出罗盘，只叫管家跟着，院里院外，房前屋后的量量算算忙个不停，再没有工夫与本亨扯闲篇了。
眼看日头慢慢西斜，乐易还没有完事的迹象，本亨惦记着父亲和哥哥晚上就到家了，念着溪六走前千叮咛万嘱咐的，看时候不早了就和乐易打了声招呼，自己先打马离开贺家回家了。
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