油菜籽的嫩芽在非洲泥土里拱出个小绿点时，二丫正在给“线的家谱”上的蜗牛添最后道纹。这道纹用了威尼斯贡多拉上的金丝线，在阳光下泛着细闪，像给蜗牛的旅程镶了圈金边。“再爬三寸，就能摸到石诺的摇篮了，”她对着布上的蜗牛喃喃，指尖轻轻碰了碰那嫩芽，仿佛能感受到土里的韧劲。
胡小满把法国酿酒师寄来的混种葡萄藤标本贴在绣棚墙上，藤条上挂着串迷你酒瓶，瓶身上绣着“石沟村×波尔多”的字样。“他说这藤结的葡萄，皮是紫的，肉是黄的，”胡小满举着绣绷笑，“像把两国的颜色揉在了一起。”二丫便在蜗牛爬行的路上，绣了串这样的葡萄，果皮用法国金线，果肉用石沟村的棉线，果蒂缠着根油菜线，“让蜗牛也尝尝混血的甜”。
周胜的“线树米酒”在波尔多出了名，法国酒庄的订单像雪片似的飞来，要求每坛酒都配块绣着线树的蓝布。“他们说这布能醒酒，”周胜擦着新酿的酒坛，“开坛时得让布对着太阳晒，酒香里才会飘着油菜花的味。”二丫把酒坛上的蓝布绣进“线的家谱”，布角垂着根线，缠着颗混种葡萄籽，像给酒坛系了个会发芽的结。
栓柱的学堂里开了门“绣活课”，孩子们围着张小“线的家谱”临摹，最小的娃把非洲图腾树画成了线树，却得到了先生的夸奖：“画得好，在石沟村，所有树都是线树。”二丫把这场景绣进“线的家谱”的角落，孩子们的小手握着彩笔，笔尖的颜料滴在布上，晕出片小小的彩虹，彩虹的尽头，蜗牛正背着胎发线往上爬。
威尼斯的石诺已经会走路了，寄来的照片里，孩子举着个绣着线树的拨浪鼓，鼓面上的红绸和石沟村的一模一样。“他每天都要敲着鼓绕着玻璃罐跑，”附信里说，“说要给栓柱哥哥听石沟村的声音。”二丫把拨浪鼓绣进“线的家谱”，鼓槌上缠着根线，线的另一头拴着栓柱的虎头鞋，像给两个孩子系了根看不见的跳绳。
入夏时，非洲木薯的块根长得比拳头还大，周胜用它炖了锅“世界汤”，里面加了意大利稻米、印度莲子、法国葡萄，最后淋上石沟村的菜籽油，香得线树底下的麻雀都不肯走。巫医的部落寄来张木薯丰收的照片，草原上的木薯叶连成片，叶片上的紫纹在阳光下像无数根线，把帐篷串成了串。二丫把这照片贴在“线的家谱”的图腾树旁，在木薯叶上绣了只小蜗牛，正啃着块根，壳上沾着点草原的土。
印度莲池的花谢了，结出蓬蓬的莲子，胡小满把莲子串成手串，挂在线树上，说要“让莲心也记着石沟村的夏天”。有个尼泊尔商人来买油，看见手串非要全买走，说要挂在喜马拉雅山的寺庙里，“让雪山也尝尝恒河的甜”。二丫把寺庙绣进“线的家谱”，经幡上缠着莲丝线，幡角飘着片木薯叶，像给雪山系了根绿腰带。
皮埃尔的摄影机对着线树新抽的枝桠拍了整整三天，镜头里，法国葡萄藤的嫩芽缠着非洲树皮线，意大利稻秧的须根缠着印度莲丝线，最细的枝桠上，栓柱的虎头鞋线和石诺的拨浪鼓线缠成了个结。“这才是真正的《线的森林》，”他对着镜头喃喃，“根在石沟村，枝桠在全世界。”
周胜的油坊添了个“世界油罐”展柜，里面摆着各国的油罐复制品：威尼斯的玻璃罐、法国的橡木桶、印度的陶瓮、非洲的兽皮袋，每个罐上都绣着线树。游客来参观，总要摸一摸石诺家的玻璃罐，说“这是离石沟村最近的罐”。二丫把展柜绣进“线的家谱”，玻璃罐的影子里，蜗牛正背着胎发线，往罐口爬。
绣棚的“国际绣班”来了位尼泊尔绣娘，擅长用牦牛绒线绣雪山，针脚密得能挡风。她带来的线是灰黑色的，却带着股雪的清冽，绣出的喜马拉雅山像块冻住的墨。“这线浸过雪水，”绣娘说，“和石沟村的菜籽油一样，带着天地的气。”二丫便让她在雪山的褶皱里绣了朵油菜花，花瓣上沾着点尼泊尔的雪，说“让高原也开石沟村的花”。
汤姆从美国寄来件“线树毕业袍”，蓝布上的线树已经长得和真树一样高，枝桠上挂着各国的毕业证——石沟村的油罐证、威尼斯的贡多拉证、非洲的图腾证。“全校毕业生都穿这个，”汤姆在信里画了个大笑脸，“校长说这是‘世界通行证’，走到哪都带着石沟村的根。”二丫把毕业袍绣进“线的家谱”，袍角的流苏缠着根线，线的尽头，蜗牛终于爬到了石诺的拨浪鼓旁。
深秋的风把意大利稻穗吹得弯了腰，周胜用新收的稻米做了“线树米糕”，糕上的花纹是用食用色素画的线树，枝桠上嵌着颗混种葡萄籽。游客们捧着米糕在稻田间拍照，说“这是能吃的家谱，每口都是世界的味”。二丫把米糕绣进“线的家谱”，糕上的线树影子里，藏着只刚破壳的小蜗牛，壳上的纹和大蜗牛的一模一样，像个小小的逗号。
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