两个后辈听了，欢喜起来。
且说，古代三月初三上巳节。中国的《诗经》中经常读到的男女之间河边恋爱的情事，基本上是写上巳节的。因为这一天，青年男女都去河边洗澡，洗去一年的晦气，洗出荷尔蒙洗出多巴胺，洗出百无禁忌的爱情。史书上说，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”。上巳节也是清明节的一部分，有些像西方的狂欢节。但是更早一些形成。
古代的人们在满足了基本的物质需求后，没有什么能比爱情会让生命更加美好的。
然而，令人感到不解的是，清明节人们要带上酒食纸钱供祭先祖墓前，于先祖的墓前培土插柳，叩头行礼寄托哀思，然后泪雨纷纷。而这个又是形成了家庭关系之后的一种方式。那么无论年轻人去私底下会见，或许居家的人出门去为逝去的亲人坟前打扫祭事也好都不免会走出家门，在仲春的春光之中行走，又叫踏春。
儒家强调“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”，在汉代这个仪式已经在民间广为流传并根深地固了。汉武帝时期，推崇董仲舒儒教，把这个民间的传统习俗定为清明节是再正常不过的事情了。
“你们都回屋吧，该准备的东西准备些吧。”
两个后辈于是转身离开，一边议论：“我公公可是见到过大世面的人啊，办这仪式那规格档次自不必说了，那准备的物品那就是繁冗而丰富的了。”知道公公是不会一时离开那地儿的，九皋的媳妇忽然告诉枚皋夫人：“你先回屋，我得去给我的公公准备些午饭给送过去。他将两个丫头支去那书院里读书去了，一个端水煮饭的人都没有。”“我看你不如将你公公接到自己楼里住，你的两个孩子不是也跟着过去读书了吗，你们家有丫头与老妈子。方便。”“你说的也是。原本以为他精力还好，那里像是年过半百的老人，又知道他喜欢倒腾些事情，所以让他自己居住。可怜我的婆婆，听说我公公的饿殍坟后，不几天便呕气去世了……那知道我公公还健在人世呢。”“这人世间的事情都是瞬间发生的嘛。”
两个女人走过桥头各自分手忙活自己的了。
且说这边邓通，忙碌一阵之后，准备回到家中做饭吃，自从一个人翻山越岭流浪几千里到达这里之后他一直是自己动手丰衣足食地过日子的。走回湖边的杂物房间，远远看到九皋媳妇拎着个五彩斑斓的饭盒蓝子过来了，便坐在门槛上等着。那九皋媳妇枚韵加快了脚步走过来，伺候公公吃了午饭，那邓通坐在门槛上整理起自己腰间挂着的烟袋起来。知道他不会离开，临了枚韵笑着面对公公说道：“父亲您过来与我们一起住吧，一日三餐，饮食起居什么的也有人伺候您老。九皋他即使在那书院里也时时提醒我们，怕我们怠慢于您。”“你们可千万别这么想。我这些年，走了几千里路，那里还是在皇宫里的时候呢……我这身子的筋骨真的是练出来了。我到是想就住在这棚子里，瓦房土墙，你们没回来的时候，不就是我一个人住在这里的吗。那屋里的床铺也在，家俬什么的也齐备。这湖里湖外的树木船只……我就喜欢这些。仿佛回到我年轻时候在川西老家的时候了。”见到公公这样，枚韵知道说服不了公公。说道：“这个事情，我得回去与九皋他商量再说吧。”
媳妇走了。
邓通自己一人靠在门框上，听见不远处的书楼里传来的声音：
立春已数日
园子见芳菲
云叶垂满满
檐下鸟雀飞
池鱼寒未上
天遮露气清
月比旧时明
墟烟冉冉轻
田家好生计……
竟打起盹来。
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