另外巴盟和拱火盟等部落都对徐晨敬若神灵，对小女巫也尊重无比，不太可能偷吃几根刺瓜。
羽公族的人大致也能排除，因为羽公盟归服巴族也有两年时间了，对徐晨和大巫也十分敬重，而这次河滩上丢失东西的就是他们，听说有三个部落少了货物，虽然都是些宝石骨牙等并不贵重的小东西，但还是让他们很气愤，羽公族猎人已经扬言，若是找到偷窃者，一定要打出屎来。
至于五鬼族，更加不可能了，徐晨就是他们部落的救世主，眼下对巴族最忠诚和恭敬的就是他们。
因此在对照几个少女的回忆和风等人打听来的情况，徐晨基本上就能将目标最终锁定在有穷族和皮族人身上。
而其中最大的嫌疑就是皮族人。
因为这是他们第一次参加巴族举行的大型聚会，而且这次跟随皮族大巫而来的有六个部落，除开女巫坐镇的皮族和已经熟悉的代族之外，剩下五个部落对这种大规模的集会完全都不熟悉，甚至语言都无法沟通，几乎都是野人状态，在会场显得非常特立独行，穿着简陋的皮草，脸上身上画着稀奇古怪的纹身和花纹，除开害怕惊恐紧张之外，还有好奇和激动惊喜，整个会场都能看到他们到处乱窜和偶尔鬼哭狼嚎的举动。
这么大规模的聚会，这么多人，这么多货物，这么热闹的场面，对于这些第一次参加的人来说，见猎心喜偷偷下手也再所难免。
在这个毫无道德标准和法律的时代，偷东西完全是一种天性，不光是人，各种动物都有这个习性，越是聪明的动物这个方面表现的越发明显，偷窃相对来说还算比较文明的举动。
陌生部落之间杀人越货才是最常见的操作。
出门打猎遇到别的部落，看见对方有很大收获，人多就会抢，人少就会偷，反正是想搞到手。
偷到手自然喜不自胜，偷不到被抓住，自然只能落地成盒。
而风等人暗中打听的情况也和徐晨推测的差不多。
丢东西的是羽公族。
羽公族因为去年和拱火族有过一场冲突之后，今年受到大巫的约束，便没有提前来争抢驻扎地，排在了巴盟、拱火盟、五鬼族之后，本来紧随其后的应该是有穷盟，不过有穷族是客邀嘉宾，直接就被刚刚加入巴盟大家族的皮族挤到了最后。
于是，皮族便和羽公族驻扎场地紧紧挨在一起，
皮族联盟几个附属部落现在还都是纯野人状态，不说种田建房，甚至都还不会搭建帐篷，因此这些家伙就在相邻的有穷族和羽公族两边乱窜，在学习搭建帐篷的同时，自然也就被一些随意堆放的货物吸引。
虽然眼下并没有确切打听到是什么人偷了东西，但肯定是皮族人不会错。
而菜园子的刺瓜，根据四个少女回忆诉说，最大可能也是这群家伙干的。
野人出门从不空手而归，这时古老的传统生活习惯。
这可能就是后世所谓贼不走空的原始来历。
就像巴族猎人一样，打到大野兽，一路鬼哭狼嚎呼喊炫耀，若是收获小便无精打采，猎不到野兽的话蛇和乌龟这些乱七八糟的动物也一定会弄几个回来充数，不然无脸面对一群期盼一天的族人，而且还会被一堆女人埋怨，会被拒接交配，失去最喜欢的打桩娱乐。
因此这件事要说多大肯定也没多大，上纲上线没太大必要，但徐晨却是想通过这件事立起来一个规矩。
更何况这件事发生在巴族，而且还引起小女巫如此伤心，因此也不能太忽略她的情绪和感受。
另外，徐晨想要通过这件事，慢慢树立起来另一种精神信仰之外的权威，那就是法律。
没有规矩不成方圆，没有法律就不可能治理好任何国度。
虽然眼下都还是一群不识字的野蛮原始人，但该有的规矩还得有，只有这样，才能更加彰显巴族的首领地位和大巫以及巫王陛下的威严。
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