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五斗米教的“师君”张鲁，正走在田间的道路上，脸上颇有得色。
自从来到汉中之后，张鲁便传承其祖的五斗米教，自称“师君”。初学道者，皆称“鬼卒”，道中管事，则号称“祭酒”，各领部众；领众多部众者则称为“治头大祭酒”，然后，张鲁以祭酒管理地方政务。
张鲁的五斗米教，倒也不能称之为邪数，其教义基本上就是：
其一，教民诚信不欺诈，令犯人自首其过；
其二，对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。
其三，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。
除此之外，张鲁还创立义舍，置义米于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
很简单的“以教牧民”之法，便将整个汉中治理得物阜民丰，百姓安居乐业，宛如世外乐土。
这就是……“以教牧民”的厉害之处！
宗教予人的力量，在于……灭除苦恼不安，获得希望与安心。
乱世之众，百姓困苦，刀兵不断，人民朝不保夕，正是需要“希望与安心”的时候。
所以，张鲁的五斗米教，也发展得特别迅速，几乎整个汉中的百姓，都加入了五斗米教。从这一点看，也不得不说张鲁这人，还是有些能耐的。
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