我急忙来到小卓玛身边，看见在她手里拿着一本泛黄的古书，书籍的外表保存的很不错，看起来阿吉大叔对这本书格外的珍惜。
“快！打开看看！”我一边对着小卓玛说，双眼一边紧紧的盯着这本书。
然而，当小卓玛把这本书打开后，我却傻眼了，因为我根本看不懂，这是一本用藏文编写的书籍。
虽然我在英都达版生活了十几年，对藏文多多少少有一些了解，但是这本书上出现的藏文看起来更加古老，那些崎岖的符号就好像天书一般。
“怎么是藏文？我根本看不懂，这可怎么办？”我焦急的对着小卓玛说。
“小哥哥，没关系，我认识这些文字，你稍等一下，我翻找一下有关的记录，找到后再跟你说。”卓玛说完这句话便开始认真的翻阅。
为了让卓玛看的更清晰一些，我把旁边的一盏煤油灯拿近了一些，我用手托着灯，等待着小卓玛的阅读。
十分钟后，小卓玛停止翻动书页，她用手指着上面的一行文字对我说道:“小哥哥，找到了，在这里，你看上面写的是夜葬。”
玛德，我压根一个字都不认识，小卓玛说的这句话让我听的多少有些迷糊，什么叫做夜葬？
我对着她摇摇头，问道:“怎么回事？上面怎么说的？跟村民消失有关系吗？”
我的话说完，小卓玛似乎才想起来我看不懂藏文，她用手一行一行的指着上面的文字，解释性的跟我说:“小哥哥，这上面说的很清楚，夜葬是一种古老的祭奠仪式，这个仪式进行的时间在黎明之前，因为黎明之前是最黑暗，最阴冷的。”
“夜葬是一种很古老的祭山仪式，主要目的是为了祭奠山神，以求得到神明们的庇护。”
“古时候有句话叫做靠山吃山，靠水吃水，我们塔克村依靠着昆仑山，常年从昆仑山上获取猎物，草药，直到今日，塔克村依旧保留着每年祭奠昆仑山神的习俗。”
“然而这种夜葬的祭奠方式，算是很大型的仪式，这种祭奠仪式以牛、羊、马为主，祭奠的场面非常浩大，起码就要几十匹牛马。”
“夜葬仪式需要的是活物，因此不能把这些牛马宰杀，但是这些牲畜是没有智慧的，在祭奠的过程中，牲畜没办法按照人类的意志去做事，由此便产生了一种非常邪恶的术，叫做控魂术。”
“施术者必须通灵自然，懂万物之魄。这种控魂术本质上就是抽取牲畜的灵魂。施术者以猛兽骸骨为引，以猛禽之羽为向，引导牲畜前往深山之处，以此完成整个祭奠过程。”
卓玛这番话说完后，她手中的书已经翻过了好几页，紧接着她停下了翻动书页的动作，对着我说道:“小哥哥，后面就没有了，有关夜葬的记载就这么多。”
我短暂思索了一番，对着她点点头，再次问道:“卓玛，你的意思是说，有人在塔克村进行了夜葬仪式？并且这个施术者把所有塔克村的村民当做了祭祀品，是这个意思吗？”
小卓玛缓缓的对我点点头，然后轻声说道:“在我很小的时候，父亲跟我讲过有关夜葬的故事，因为当时我的年纪还很小，记得不是很清楚。刚刚在玛朗大叔家里，我突然想到了这件事，但是又无法确定具体的内容，所以才带你回来寻找书籍。”
“如此看来，塔克村的村民消失，跟葬经里面记载的夜葬情形十分相似，只不过是把夜葬仪式中的牲畜变成了活生生的人而已。”
“从本质上而言，人与动物之间是没有任何差别的，如果施术者内心邪恶，把人看作动物一般，那他完全可以对塔克村所有村民施展这样恶毒的祭奠之术。”
“施术者将猛兽的骸骨捣碎，再加一些尸油，点燃后便会发出诡异的青烟，足够量的青烟可以将整个塔克村全部笼罩，配合施术者自身的修为，便可以轻而易举的抽取掉所有人的灵魂。”
“此后，施术者再以猛禽身上的羽毛为向导，用羽毛引导着那些失去灵魂的人，朝着昆仑山深处进发，抵达祭奠地后，从而完成整个祭奠仪式。”
小卓玛这番话说完，我的内心扑通扑通的跳起来，这是我第一次真真切切的感受到所谓邪术的恐怖。
虽然此前在地质局工作的时候，听其他人讲过有关英都达版的一些诡异事情，其中他们也提到过一些难以理解的邪术。
我当时根本没有在意那些东西，全当闲谈去听，因为那时候我是一个坚定不移的唯物主义者，压根不相信这些迷信的说法。
而此时卓玛这番话说完后，我却很相信她的话，一方面因为我和卓玛之间的情感关系，另一方面是基于塔克村的现状。
说实话，我不相信有什么人，能够让整个村子的人都消失的无影无踪。
所以我只能把村民消失这件事归结为鬼怪的作为。
但是眼下有了葬经中对夜葬的这番解释，我更加坚信塔克村村民的消失就是因为夜葬这种可怕的祭奠仪式。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢1978年昆仑山回忆录请大家收藏：(m.20xs.org)1978年昆仑山回忆录20小说网更新速度全网最快。