当时的六朝古都金陵城也就是今天的南京城里的秦淮河两岸历来都是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”两个字也逐渐成为奢靡生活的代称。
当年杜牧夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》，想起作者当时的心境，陈然有点恍惚，嫣然见他仿佛对秦淮河很有兴趣，小声的告诉他晚上他们还会回来这里“夜游秦淮”。
到了大成门，看到两扇朱红色的大门，这些朱红色带着门钉的大门陈然不久前在北京故宫已经见过，也就不以为奇，看着门前一些数着门钉的游客陈然不由得有点小骄傲的昂了昂了头。
进来大成门，陈然看到一尊高大的塑像，这塑像是个高大雄伟长须老者，老者双手捧在胸前，长须飘飘，慈眉善目，陈然心知这个雕塑必然是旧时读书学子们心中的“全能型圣人”大成至圣先师了，陈然随着嫣然站在雕像前双手捧在胸前弯腰行了一礼，这时候他对孔夫子的认知还非常的浅薄，虽然有个好友刘振华总是喜欢和他用一些论语上的词语、典故、和他说话，可是他自己对孔夫子的学说和生平都还是个盲，直至20多年后，陈然步入中年，才有时间来学习论语和了解孔夫子的生平，直至最后成为孔夫子的忠实拥趸。
进入大成殿，殿内正中悬挂一幅中国最大的孔子画像，陈然目测应该会有6米，殿内正中供奉“大成至圣先师孔之位”，左右配享四亚圣——颜回、曾参、孟轲、孔汲；
庙内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器，听嫣然说每月的初一十五和三十这三天会有庞大的乐队在殿中用这些乐器进行古曲、雅乐的演奏，演出反映明人祭孔礼仪的宏大场面，还会表演大型明代祭孔乐舞，使观众听到古时的钟鼓之乐、琴瑟之声，展现几百年前的古乐风貌。
大殿四周是孔子圣绩图壁画，形神并具，每幅图画都有一个典故，嫣然小声的跟陈然一一道来，看过大成殿孔庙景点就差不多全部走完。嫣然讲过，夫子庙的景点主要由孔庙、学宫、贡院组成，下一个就是学宫了，穿过大成殿，就属于学宫的地盘了；
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