而哲学、玄学与神学，是人类对于世间万物的高维式的认知，也是犹格·索托斯所制定的。一切哲学玄学和神学，都是人类对于神性的理解，但这理解是具有不完整性的，这也是犹格.索托斯让万物可以朝着神性的理解所制定的。
而所谓的“神”和“上帝”概念，仅仅是犹格·索托斯所描述给万物的，让其理解有绝对终极与超脱存在的概念。
所有一切理念概念都是犹格·索托斯所创造，而万物的发展都是遵循着犹格·索托斯所创造的概念去的。
如果将犹格·索托斯称之为“万物之主”那代表“黑暗”的莎布·尼古拉斯则被称为“万物之母”。
莎布·尼古拉斯是所有一切的母亲，是神的母亲，是所有一切万物的母亲，她被称之为“至高母神”（至高之母）。可以说她是『终极万有宇宙』的母亲。莎布尼古拉斯孕育了万物。她是万物之母，不可言喻者的妻子。有说法称她生出了几乎所有的旧日支配者，乃至一切生命，甚至一切修复、恢复、孕育生命的咒术可能都与其有关。因为这一特性，她是所有神只中最受崇拜的。
至于“混沌”—奈亚拉托提普，祂比较神秘，祂是三柱神中唯一能懂得阿撒托斯思想的。
三柱神三位一体，都属于绝对至高（实力定位在T2绝对至高档位，和破碎之神血肉之神之类绝对至高的一个等级）。
犹格·索托斯创造了所有外神（外神相当于正文里的至高神性，虽然三柱神创造了所有外神但祂们实质上也是外神只不过祂们超越外神，就像深红之王是绝对至高但祂也属于至高神性，但祂比同为至高神性的永恒要强了无数个档次。当然阿撒托斯也属于外神但外神配不上阿撒托斯）与旧日支配者，祂们都是『终极万有宇宙』的统治者。
外神有着超越绝对无穷的分身，在每个叙事层、每个多元宇宙，都有他们的分身。而每个分身是可以绝对无穷分裂创造的。外神的本体都在『终极万有宇宙』的最终阶层，祂们的分身可以对于下层阶层造成绝对的降维打击。祂们可以渗透到每一个阶层，每一层叙事层，所有一切都被祂们掌握在手中。祂们可以干涉所有宇宙所有叙事层。
而旧日支配者比外神低得多（准确来说还不能与外神所相比），但是祂们一样有超越绝对无穷的分身，祂们分身数量都要远远超过外神，每一层叙事层都充满了祂们的分身，祂们的有分身甚至连地球上都有很多。
旧神（古神）是旧日支配者的敌人，旧神的实力远在旧日支配者之下。祂们有些虽然窝在地球但是祂们也有着毁灭绝对无穷超大宇宙的实力（这个体系没有全能宇宙）。而且，旧神也有绝对无穷的分身。当旧神与旧日支配者对抗时，虽然旧日支配者们的力量要强于旧神，但是旧日支配者最终还是以失败告终，最终将所有宇宙的地球让给了旧神们。
『终极万有宇宙』中的所有一切都只存在于阿撒托斯的梦境，而三柱神绝对至高也只是阿撒托斯的三个微不足道的分身（阿撒托斯放在第二卷的实力定位至少是T1，实力不会低于深红邪皇死之三兄弟之类的T1绝对至高）。
而阿撒托斯，一直处于无尽的沉睡当中，而当阿撒托斯醒来时，将是世界末日，所有一切（包括三柱神）会被瞬间抹除，让一切重新归于『无』的状态。而犹格·索托斯和奈亚拉托提普使用“原初混沌核心”使得阿撒托斯一直处于沉睡当中（实质上是阿撒托斯想让祂们使得自己一直处于沉睡的）。
然而这一切都是必然的，阿撒托斯总会有苏醒的那一天。当众神之主醒来之时，一切都将归于『无』，然后再诞生新的三柱神与『终极万有宇宙』，只不过性质不再一样了。
【PS：这一卷写的是克苏鲁神话，是一个独立的体系，与第二卷的设定有些关系，但与正文剧情没有任何关系。这里有些参考原着，有些是自设，绝大部分参考原着作品。
这一卷之后的章节都是关于克苏鲁神话体系的，不会有其他的作品，而克苏鲁神话体系的神也不会在正文里出现。以后还会更新这一卷的内容的。】
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