给道教神明佛教护法神的编制，给佛教佛陀菩萨道教仙班的编制。
这是道佛两教的常规操作了。
先是佛教为了立足生根，借此融入中原体系。
道教吹牛吹不过佛教，也反过来借鉴佛教理论。
两教从第一次干嘴仗开始，就已经开始相互融合了。
排名先后的问题，就看哪家当时得到统治阶级的支持，吹起牛逼时哪家的神就威风一点。
但问他们心底里认不认为这个世界上真的有神，其实大多数宗教高层是不信的。
如果信，那天主教的牧师们也就不敢弄娈童了，道教的道士们也不敢到处卖假药了，佛教的比丘也不敢在清净地乱搞男女关系了。
毕竟举头三尺有神明嘛。
但是他们反复试探底线后，发现举头三尺其实没有神明，就算有，人家也根本不管你的时候，他们随着时间推移就变得愈发肆无忌惮了。
这种快活日子，一直会持续到一个朝代的统治结束，到战乱时期他们就在山里躲两年，等新统治阶级稳固了，他们就重新出来拍王权马屁，发展信仰，阴恻恻地攫取财富、特权、土地。
这是一个轮回，朝朝代代皆是如此，哪怕到了千年以后也不会有所改变。
因为王权需要宗教来麻痹底层的斗争精神。
所以儒生极端厌恶宗教尤其是佛教，虽然都是不事劳作的阶层，但他们儒生好歹累死累活为王权稳固统治，搞不好还要掉脑袋。
你他娘的佛教每天就发发心灵鸡汤，一点毛蛋风险没有，能吃的比老子还肥！
不过这种宗教的happiness从那一天开始，就彻底画上了句号。
那一天，原本的兵马大总督六王爷李蟹，忽然杀进三大内，血洗禁卫军，将皇帝和寿王妃拖出去游行示众，还把罪王诏遍传天下，把皇室李家的脸面彻底踩在脚下，反复蹂躏。
其侮辱性质放到历史上，也就赵宋大孝子们的牵羊礼可以比一比了。
而后李蟹更是改姓刁，改国号为正，自封中天蟹皇上帝。
还自称是勾陈星下凡。
从皇室内部篡位，变为彻彻底底地造反了。
这事发生以后，长安城的和尚道士们并没有第一时间出来拍新王马屁，而是个个闭门不出。
因为这么个毫无根基可言，名不正言不顺的新王，多半当不了几天皇帝，就要四处赶来勤王的节度使干掉了。
这个想法没能持续多少天，因为那个蟹皇在整个长安面前，化身几十丈高的巨佛，一指就让漫天雷云消散不见。
真实不虚地展现了神迹。
其带来的后果，尤其是在一个没有科学教育的古代封建王朝。
就是彻底将一城之人，无论达官贵人、还是走贩凡夫，都化为了他的信徒。
尤其是道佛两教的编故事高手，连夜就开始编纂《勾陈度人经》、《释迦参斗悟真经》，将刁蟹描述成两教一体多面的至高真神，为他塑造高大上的神话背景。
可惜两教的马屁并没有拍到点上，抑或者说刁蟹从一开始就没准备给两教好脸色看。
他先是下发刊印了其本人撰写《天道补漏经》，令集贤殿大量刊印，遍传天下。
而后下令所有道士和尚还俗，更是拆寺捣庙，将道佛两教的大量宗教神话经书定为伪经，只保留了《老子》、《庄子》、《金刚经》等少数哲学经典。
宗教界顿时哀嚎一片。
而儒释道三家的能人，在看完蟹皇本人撰写的《天道补漏经》后，绝望地发现。
这个天神下凡的皇帝，不仅不尊儒术、不用法家、不信宗教，反倒像是一个集合了道家无为、墨家兼爱、名家思辨、农家贵民生等隐派诸子思想的理想主义者。
（名家真是可惜，如果能发展起来，中国早就发展出科学了。）
这本经书中简单了结地解释了何为天下、何为人民、何为阶级，斥责了一切落后的生产关系阻碍生产力发展（封建官僚体系），提出要以发展生产力带动生产关系变更，尤其赞扬了以鲁班、扁鹊、许行等古代技术人员为代表的工农阶层，称他们才是华夏千年传承的最大功臣。
更是阐述了科学发展的概念，提出社会实践是检验真理的唯一标准，驳斥了一切不切实际的形而上学。
大量的新兴名词，即便是学富五车的世家儒生也钻研了几天，才堪堪明白过来。
等他们明白过来，便是汗如雨下，肝胆俱裂！
书中明说只有推翻一切剥削人民的统治阶级，人间才能遵循正道发展，人人才可安居乐业。
蟹皇这是准备拿起锄头挖自家祖坟啊！
一些有思想有抱负的寒门子弟为这本经书神魂颠倒，深深地痴迷在经书描述的正道之国中，心中对蟹皇更是顶礼膜拜！
作为王权统治阶级的最高者，却主动放弃特权，要推翻自己的阶级，这是多么伟大的王者之心啊！
不理官场、民间是何反应，刁蟹这么做，自然有他自己的缘由。
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