人与人可以做到咫尺天涯，也能够做到天涯比邻，凭啥？血脉相连。
九龙子一出生，作为父亲的非太斗就感知到他们，只是当时在君别离亭内，他不好问幸夭月。
既然那夜的事情，是幸夭月有意或无意中促成的，那莲理枝事后必然会和幸夭月联系。
他本以为，那只是一场春梦，却没想到成了和莲理枝的一世缘份，两个人连孩子都有了，还谈个毛线只有一个妻子。
难怪风雨二老罚俸三年，就跑出来主持天相阁和地宰院的事情，他们看到了秋朝延续的九个希望，也看到了天真人朝时的悲剧不可能发生，那他们还有什么理由消极怠工。
面对九个后嗣的出生，而他们的母亲还不是帝后，甚至名分都没有，非太斗只能揣着明白装糊涂，把一腔热水倒入那个空碗里，尽量端平那两个碗。
修者和凡人的区别很多：
比如，以力量不断提升为具象，体现出内在生命本源的区别；
又比如，以灵体修复速度，体现出生命本源的高低差异；
……
在莲族化龙秘境中，刚刚生下天生九龙子的莲理枝就恢复了灵体，除了多了满脸都是母爱外，和闺中少女没啥区别。
她的母亲是夏朝女皇莲花，此刻正慈祥又惊喜地看着刚降生的九位外孙，嘴里不由念叨着，感激诸天人族神明的话。
对九位外孙是越看越欢喜，特别是看到他们的头上，除了有一对极致规圆对称的发旋，象极了龙角的根部，再没发现其他发旋后，更是喜极而泣。
这可是初世天龙子的体貌特征。
这意味着，九位外孙是没有前世羁绊的初世子嗣，未来不管转世多少次，就和非太斗的初世非玄黓一样，对初世父母有着极其厚重深沉的情分。
天龙子类似宇宙中的天灵子，他们是龙凤灵海中最顶级的天龙灵投胎为人。
要知道在龙凤灵海里，只有三十六道天龙灵和七十二道凤凰灵，像这九位外孙这种初世天龙子几乎绝世了。
在夏族族人的血脉中，天生拥有浓度极高的龙血和凰血，生男便是龙传子，生女便是凤传凰。
龙凤二族是最强大的生命本源，但人族却是最合道的体貌形态，不管魔神妖兽器哪一族，所追求的终极体貌特征，都是顶天立地的人形态。
那么问题来了，龙凤二族到底是属于什么种族？是兽族？还是人族？或者是其他的种族。
这是老马古来和蛮家主蛮思文争执的焦点所在，幸夭月理政效率很高，一旦拿定主意，就立即执行下去。
老马古来拥有白驹过隙的速度，一听到非太斗心念后，瞬间离开了第一万零七十九匹爱妻的马臀，按图索骥地找到蛮府的君别离亭。
作为梧桐院的两位缔造者，蛮思文与古来真是一见如故，二人在列山柔的道茶伺候下，秉烛夜谈起来。
在感知到主上风飙的主上，有了九位天龙子的后嗣，古来就顺势和蛮思文探讨起龙凤二族的渊源。
博览群书的蛮思文坚定地认为：
“龙凤二族是万兽的始祖，应该把它们归为兽族。”
知悉古往今来事的古来却认为：
“人族的血脉源于龙凤二族，应该把他们划为人族。”
就在一个说是兽族，一个说是人族而争论不休时，列山柔突然温柔的低语：
“龙凤二族是万灵的始祖，包括人妖兽魔神器六族，龙凤灵海内的灵都是最纯粹生灵，投胎为人则为人族，投胎为魔则为魔族，投胎为神则为神族，龙凤之灵无处不在。”
“人族却是六大种族中，体貌特征最合道的形态。”
“龙凤合道生灵。”
“有一灵生一人。”
“有根体合两仪。”
“精气神分三才。”
“有四肢立四象。”
“有五脏对五行。”
“有六欲开六合。”
“有七情应七星。”
“有八风演八卦。”
“有九气护九宫。”
“人是道，求道人是由真实存在体，去求虚无缥缈灵，当虚灵真体完美合一，就成为至强者。”
“龙凤二族是虚无缥缈的灵，我们人族是真实存在的人，天龙子就是龙灵与道人的天生合一，也就是天生道人。”
“虽然成长速度会很缓慢，一万年才长一岁，但成长起来后，都是人族至强者。”
古来震惊了，蛮思文得意了，他又从妻子那里知道一件秘密。
古族的底蕴就是这么深不见底，当世人还在为对错争执时，他们总能一眼看透并说出道理。
蛮思文突然问老马古来：
“古来老哥，你咋不化人形？”
这话把古来问得不好意思了，他看了一眼列山柔，不知道该怎么说，只好尬笑着含糊地说：
“当人，除了要守天规地矩外，还要遵从人律，当马只要守天规地矩，没有马日的限制，万事都能顺其自然，嘿嘿……”
都是公的，蛮思文一听就明白了，人律的本质是人性，是追求阴阳平衡，正常的情况下，一男一女结为道侣，才是人间正道。
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