在朱老七看来，不说摧枯拉朽，也应该在战争中占尽优势，然而没有。一千燧发步兵据城而守却险些被人家破城，丢人啊。
敌军突袭，我军分散，宗教禁令而产生的社会动荡，然而这些只是客观原因。
朱常瀛不得不承认，离开了大海，瀛州军的战斗力也不过如此，太过缺少实战经验。即便武器先进装备先进训练正规，但当遇到当今世界的一流军队时，大概胜负也就在两可之间，并没有优势。
这是个十分糟糕的判断结果，事实证明雨林里的土着锻炼不出强大的陆军，南洋遍地臭棋篓子，无法提升段位。
为了以防万一，朱常瀛将手中仅有的机动兵力也派去支援邓通，希望可以尽快结束这场战争。
雪兰莪如何恢复生活生产自有人负责，朱老七一门心思安排人加大力度提审战俘。
就没有别的，他就想弄清楚这批奥斯曼雇佣军究竟是个什么档次，以便将瀛州陆军同西亚、欧罗巴陆军做个横向对比。
郝遇德给奥斯曼军的评价：骁勇善战，悍不畏死，战术配合娴熟。
如果亚齐随意花钱招募来的雇佣军就值得这样的评价，那么真正的苏丹亲军呢。这是不是对朱老七多年努力的否定？
由大量战俘口供得知，联军名义统帅为亚齐海军上将纳扎尔，但掌握实权的却是奥斯曼人穆扎法。
这个穆扎法，也就是负责指挥攻打武洛的敌军指挥官。
此人并非出自什么耶尼切里，而是纯正的奥斯曼贵族，而且是一个十分强大却臭名昭着的教团成员。
该教团为拜克塔什教团。
这个景教教团朱老七有所耳闻，是同耶稣会类似的传教组织，只不过更加激进，带有强烈的军事色彩。
之所以知晓这个教团，是因为这个组织就是一个耶尼切里培养皿，在奥斯曼极具盛名。
奥斯曼苏丹赋予该教团一项特权，组建并训练童子军团。
童子训练有成，将会被选拔进入苏丹亲军，也就是耶尼切里。
这些童子，往往从六七岁开始培养，学习语言文字，经典教义，锻炼体能，各种军事科目更是重中之重，比如射击、骑马、弓弩、纪律服从、战阵战法，甚至刺杀谍报等等。
显然，其内部有着十分完备的选拔机制，为帝国源源不断的培养选拔优秀军事人才。
而这个穆扎法，即曾为帝国中级军官，也曾为童子军教官，还真特酿是个人才。
对于童子军的来源，朱老七此番也总算有了了解。
这些童子大多从北欧或者南欧西方教家庭中选取，比如希腊、匈牙利、乌克兰......大概每七年选拔一次，每四十户中选取一男童，名为‘血税’。
不要以为这项制度很残忍，实际上是抢都抢不来的机会，因为可以咸鱼翻身，有机会效忠伟大的苏丹，成为帝国大人物。
至于很大机会失去一个孩子，这对于农业社会普遍多生来说，当真不是一个问题。
亚齐，确实聘用了一个牛叉人物。他带来的军队也非等闲，是从阿尔及尔招募来的，来源于臭名昭着的北非海盗团。
朱老七也是无语，二哈的狗爪子伸的未免也太长了些。
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