如今的政事堂除了自己以外，其余的五位宰相，分别是江浙集团，广东集团，晋商，徽商以及京畿集团的代表，若是剩下的一位宰相也是这五个集团中的一人，那么就会形成一个势力超越其他势力的状态，这是徐清不愿意见到的，因为人性这东西是最拿捏不准的，如今五家集团都听命于自己，那是因为他们每个人都没有单独拿下政权的能力，而自己，是唯一能够让他们互相胁从的那一个人。
而若是有一方的实力过大，那么他就会有更强的政治力量去针对其他的集团，虽然如今他不可能对自己有什么非分之想，但未来呢？这是说不准的事情，谁不想做首相的位置，而徐清却并不希望在现在这个时候，有人来抢自己的位置，如果有一天自己要致仕，那也是自己的决定，而不是因为政变下台，所以保持政事堂的势力平衡，这是徐清必须要做的，而符合这些要求的候选人其实并不多。
统共下来也就三位左右，一位是如今的礼部尚书韩通，从一品，出生四川成都，其家族乃是当地的士族，累世以诗书传家，此人也是通过科举考试，成为进士，一路从底层做起，经过三十五年的奋斗，成为了如今的礼部尚书，可以说是官运亨通了，唯一不好的地方就是年纪有些大了。
她不像是陆子游，赵思銭等人，少年成名，二十几岁便考中了进士，韩通考中进士的时候，已经是三十二岁的年纪了，虽然跟其他考中进士的人相比还算是年轻的，毕竟三十老明经，五十少进士，这可是中国科举时代的名言，意思是一个三十岁的人若是中了明经科，那年纪可就够大了，而一个五十岁的人若是考中了进士，那可还是个小伙子呢，由此可以看出进士的录取难度到底有多么的大。
所以韩通三十二岁中进士，其实并不是什么羞耻的事情，相反，这还是一件很值得感到光荣的事情，毕竟世界上像苏轼，韩愈这样的天才，数量还是稀少的，大部分人都是努力的天才，韩通显然就是这样一位努力的天才，依靠自己的努力和家族的培养，考中进士，进入官场，花费三十五年的时间，成为了礼部尚书，至今已经是六十七岁了，即便是以如今这个时代来算，也称得上是老人了，虽然韩通看上去并没有这么大的年纪，精神状态也都很好，但让他进政事堂，年纪着实有些大了，这是韩通最大的弊病，这个年纪进政事堂，说不好就会死在任上，且又能当多久呢？
另外一位则是如今刚刚从河北西路安抚使位置上退下来的陈明功，如今正在京城，等待朝廷的下一步安排，说起这位陈明功，可谓是本事不小，首先是他的年龄，非常的小，今年才刚刚三十四岁，作为路这个级别的官员，正二品的高官，才这个岁数，可以说都赶得上徐清当年的升职速度了，而他能够升的这么快，是因为他有什么很硬的后台吗？
并没有，他出生于湖南的一个农村，家里是一个小地主，大概百来亩左右，种着一些水稻，虽然不能说穷，但也并不是特别的富裕，大概就是小康的水平，而陈明功，则是这个家里的第三子，他长大的时候，儒学已经开始衰微，但他的父母，因为生在农村，不像大城市的人，可以接触到十分新颖的思想，所以在送孩子上学这件事情上，父母们还是选择了传统的私塾。
如果历史不曾改变，那么或许陈明功就会使万千读书人中的一个，接受传统的儒家教育长大，然后科举考试，最后变成一个官员，普普通通的度过一生，在史书上也不会留下任何的记录，或许会在提到神童的时候说起他，但这个时代却被徐清给搅乱了，新文化和新思想，虽然没有影响到陈明功的父母，但却影响到了这位在乡间教书的启蒙先生。
或许是常年熟读儒家的文章，这位老师屡试不第，对于儒家自然也就没有什么好感，而当新文化来临的时候，这位老师立刻就投入到了新文化之中去钻研，虽然他的目的是为了依靠新文化，从而出人头地，可谓动机不纯，最后他也依旧没有真的出人头地，而是当了一辈子的老师，算是完成了属于自己的任务，教导了不少的学生。
但他的思想和言语，却改变了陈明功的一生，他并不喜欢儒家文学，当那些老师给他讲儒家的经典时，他一点也不感兴趣，只觉得那些文字是如此的枯燥乏味，即便是逼自己去读，也觉得晦涩难懂，犹如天书一般，不可捉摸，但这位老师却常常会在课外的时间，去找一些有关于徐清的治国言论和改革的想法来讲给学生们听，其他学生听起来只觉得好玩，想想那些可以在平地上不用人拉的车子，还有什么经济，化学，物理，天文等词汇，只是觉得新鲜而已，而陈明功却听了进去。
并且还产生了自己的想法，也让他差点半途而废的课业，起死回生，自此之后，陈明功常常在下课之后，会找老师问问题，关于徐清的，也有关于变法的，更多的则是关于城市中所发生的点点滴滴的，陈明功在这小小村庄之中，就像是一块海绵一样不停的吸收着来自于新时代的知识，到最后，便是老师也无法满足陈明功那颗充满了求知欲的脑袋了，而正好这个时候，在湖南的省城长沙，由朝廷出资建设的现代中学正式成立，招收年满十四岁以上的学子入读，采取的是完全现代化的教育，这位老师便把这件事告诉给了陈明功，并对他说：
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