“公元1217年，宋慈参加科考，中进士乙科，朝庭派官，他因父丧未去，等父丧过后，宋慈做过江西信丰县主簿，后来又任福建长汀知县……”
“可以看得出来，宋慈就是一正统的文人，正经的仕宦。”
“那他又是怎么成为法医之祖的呢？这还得从他任广东刑狱开始，他发现当地的官员很多都不履行责任，有的案子积压了好多年都没有判案。他上任之后就开始制定规约，责令所属官员限期执行，同时呢，还深入现场走访调查，一下子就理清了很多案子，这其中有冤案、错案、悬案还有屈打成招的假案。”
“他审理了二百多名死刑犯，发现其中有很多是被陷害和冤屈的无辜者，就为他们昭冤平反，免除死刑……”
“后来他又担任过江西提点刑狱，又转任常州知州，这个时候的宋慈开始编辑洗冤录的资料。”
“在常州任满后，他又担任广西提点刑狱，之后又任过湖南提点刑狱使，这年冬天他撰写洗冤集录……”
“我们可以看得出来，宋慈好几次都任刑狱官员，自然要面对大量的案件，经他手的案件必然特别多，这给他积累了丰富的经验……”
“在面对很多案子时，他并没有前人的经验可以借鉴，只好自己想办法，他就把中医药引入断案当中，形成了自己的一套理论。”
“洗冤集录的宋本至今尚未发现，流传的最早版本为元刻宋提刑洗冤集录。”
无忧这句话讲完，许多宋人都有点不乐意了。
“怎么就没有呢？”
“又失传了吗？”
“宋慈是我们大宋的人，咱们宋本怎么就没有流传下去。”
“这可不行，一定得让宋本传于后世。”
“可不就是么，要是别的版本，谁知道他们会在里头加减什么……”
“咱们上书朝庭，让朝庭出面多加刊印。”
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