此时的长衫鬼，一听我说所谓的磐石功有许多的传承，铁鞭也并非只此一条，瞬间露出恍然大悟又黯然神伤的表情。
恍然大悟很好理解，至于黯然神伤，不知是何缘故。可能是因为让他肃然起敬的神功和宝物原来传承如此之多，也可能是因为自己狭窄的眼界。
不过我心里却知道，长衫鬼的说法大概率应该是揭晓了打魂鞭的真实来历。
神鳌？有机会真要了解一下。
看着现在的长衫鬼情绪稳定，非常顺从，我觉得正是探听辛秘的最佳时机，于是问道：“既然我将磐石功的流传之秘都告诉了你，你是不是也得礼尚往来，告诉一些我想知道的？”
说实话，这话说出来，我都心虚。我只不过谎称所谓的磐石功流传并非一脉，打魂鞭也并非只此一根，其他我什么都没有提及。自始至终，根本没有提及我神功的传承。唯一可以让长衫鬼浮想联翩的就是，神鳌的神功与我的神功可能出自一个祖宗。
长衫鬼的眼神中始终黯淡无光，心灰意冷之状，可能也料想到了自己的结局，眼皮翻翻，颓废地问道：“你想了解什么？”
哟？能够提问，对话，说明至少此时的长衫鬼没有坚决对抗的心态，至少说心理防线并不牢固，应该有所突破。可能是因为我能力的威慑，也可能是因为人之将“死”，魂之将灭，其言也善。
我觉得我的提问应该循序渐进，不要一下就直接触及最根本的心底秘密。
我提出了第一个问题：“你叫什么？因为什么进入活大地狱？或者你也可以聊聊你生前之事。”
其实对于进入阴曹地府鬼魂的身份确认，有一个固定的套路。首先是姓名，然后是死亡的年代，生前的营生。特殊的死亡方式也可以特殊注明。之后就涉及到来到阴曹地府之后的经历。比如是否有罪被罚入地狱，或者担任什么职务等等。这套身份调查的方式，任何一个新魂在刚入地狱之时，接引使都会告知并详细记录。哪怕拒不交代，在送往第一殿孽镜台时，也会调查的清清楚楚，绝无隐瞒的可能。
作为活大地狱的罪魂，长衫鬼必然是清楚这个套路的。就如同现实生活中，二进宫的犯罪嫌疑人，姓名，性别，民族，出生年月，学历，职业，户籍地，现住地等等，这种最笔录最先需要采集的信息，都能回答介绍的清清楚楚。
长衫鬼没有抗拒，立马回答道：“我叫高彬，死于秦王政亲政之年。原本是乡间游侠，后死于其他游侠之手。”说到此处，突然戛然而止。
嗯？怎么不说下去了？在我看来，绝没有这么简单。作为第二殿活大地狱的罪魂，若不是生前伤人肢体，奸盗杀生，绝没有打入活大地狱受苦的可能。不过作为一个所谓的游侠，名其名曰游侠，其实就是江湖人士。打架斗殴，伤人杀人应该就是家常便饭。按照他之前所说，是活大地狱的罪魂，这么两千多年来都在活大地狱受苦，所犯的罪行绝对没有那么简单，必然是罪行累累，罄竹难书。
不过，既然你不愿意提，我也并不想知道。我只不过是想慢慢探查他的幕后主使，没必要对他生前的经历刨根问底。如果真想知道，八卦一下，完全可以事后再查。毕竟这些信息，可都在档案里清清楚楚地一一记录。
不过让我惊讶的是，他居然是两千多年前的死人。在我认识的所有阴曹地府的魂魄中，到今天为止，他居然是最为久远的死人。这种默默无名的罪魂为什么会在阴曹地府之中存在如此之久，真的让人好奇。
此外，他说他到地狱之时，神鳌已经是个千年的罪魂。那岂非神鳌之死至少距今三千多年了。按照这个时间推断，神鳌至少是一个生活在商朝时代的人。虽然甲骨文是在殷墟发现，不过毕竟时代久远，对于殷商时期的文字记录实在少的可怜。由此看来，神鳌此人的来历并不能在现存的资料中轻易查清，可能还是要从阴曹地府的资料中才能获得相关的线索。
介于现今第二殿被第一殿所掌控，且孽镜台始终是第一殿的神物，看来这个资料的查找确实还有几分难度。
这些信息不急，还是先做好当下的事。
我继续问道：“你既然不想明说，我也不深究。我不知道你为什么将自身的来历说这么简单，但那也是你自己的事，我也并非一定要探究辛秘。你想保密，我成全你。那我们换个问题。对于谁派你而来，你是不是可以诚心向告？”
长衫鬼高彬没有绝决的表情，只是无奈地摇了摇头。
看来还是要逼一逼，或者做个交易才行。像他这般年前地狱受刑之人，万般痛苦加身，应该不怕灰飞烟灭吧？那就谈个交易。
我适当缓和了下语气，说道：“如果你能如实交代，说不定真能脱离苦海。所谓的幕后之人利用你，无非最多就是帮你解脱了地狱之苦。不过多大的罪孽，两千多年的阴风洗涤还不能洗刷？若是两年前都不能洗刷的罪孽，你早就人尽皆知了。不过据我所知，阳世间可没有你高彬的任何记载。你有没有想过，你吃了这么久的苦，可能就是那解救你的幕后主使搞的鬼？”
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