昆斯特王国，渔港。
一位肤色原本偏白，因常年赤身暴晒而染上黑红的精瘦小伙，又躲在船尾一个没人的角落，冲着“耳螺”说话。他叫“阿休榄”。
“黛弥卡…是你吗？他们说南边的新皇帝叫‘黛弥卡-洛拉玛’，真是你吗？初代雨露，就是当年沼泽里那些，对吧？总共没多少人，不可能有重名的，是吧。
唉…我真是没想到啊。我替你高兴，真的，真替你高兴。只是…我活着的时候，再没机会见着你了吧。我本来要去圣都，要去朝圣的，已经跟老板请好假了。知道你在南边儿，我……唉我可不是不虔诚啊，我去，我肯定去，假都请好了嘛。就是，本想着运气好能遇上你，能寻着你。现在知道肯定不行，我…心里空落落的。
我现在是‘船领’了，除了拿工钱，还有派红。我能买得起‘耳螺’了，不用再凭运气捡了。唉…这有啥用呢，你是皇帝呀。就算当了老板，再打一万年的渔，我也……
黛弥卡，赐予我恩泽的雨露哟，我还能这样叫你么？我…想你呀。”
…………
珀瑟城，泪宫。新神没有大兴土木，原“托托莫王宫”一处幽僻的小小庭园，直接清退了杂役，改名“泪宫”。神之泪居住的地方，就是泪宫。
这处庭园，与枯荣城夜宫的“青院”差不多大，原本的主人是托托莫王的四名情妇。一个小院住四名情妇，并非托托莫王有过人的勇猛，只因为…这是冷宫。
总体而言，沃夫冈伽的风气比中原狂放许多。这里没有“妾”这种身份，情妇也没有专属于谁的必须，但国王通常例外。托托莫这种近似于皇帝的王，尤其例外。
王的私生子女，几乎必然会以“嫁给贵族”的方式成为贵族，与之相应的代价是，王的情妇没有自由。
男王的情妇没有，他得确保孩子是自己的；女王的情妇也没有，她得确保对方干净。
木青儿选择居所最重要的一个准则是：不能太大。她讨厌人多，屋子和院子加在一起，最好自己一人就能洒扫。万一事忙，非得用人不可，两三个仆役要用最短的时间把活儿干完，别让回来的自己撞见。不存在的仆役才是合格的仆役，自“夜宫”起就是这种规矩。
烟菲尔有上百名女奴，她们就在身边，就在眼前，但仿佛不存在，仿佛只是依莎的手和脚。木青儿没有女奴，她不要仿佛。
叶玄很愿意干些杂活儿。如果不为谋生，杂活儿就是一种休息，尤其在思虑过重的时候。所有杂活儿中，他最爱刷碗和洗衣。
叶玄从来不扫院子。他觉得师姐拿着长扫帚的样子特别美好，尤其是侧影。素白鞋裤沾染淡淡的灰尘，莹白脸颊泛出极轻薄的一层细汗，只浅浅腻住三两丝鬓发。
宽衣解带，灶边炉台。一个让他想动嘴，一个让他也想动嘴。唯有眼前这幅画卷，他只想静静地看着。
“我该去见见他吗？可是…用什么身份，见了面又说什么呢。”师姐的侧影无论如何也不会让人联想到粉胖子。这不是联想，而是他一直在想。
粉胖子活着，粉胖子老了，叶玄都知道。神教并未在合理的范畴以外给予昆斯特过多关注。因为合理范畴内的关注已经足够。过去两百多年，曾因为保护洛拉玛人而招致惩罚的国王，已知共有三十四个，肯定还有未知的。其中大部分给人的感觉更像是“私豢巫奴”，并非真正的保护。论迹不论心，二十九个家族的直系全部得到奖赏，另有五个家族的姓氏…已然消失。
“圣人”共有八个。从历史证据上看，他们是比较明确的“保护”而非“奴役”了洛拉玛人的王。其中当然有摩巴布，另有一个，是索菲娅的母亲。她其实是在保护“鹰骑”，本心上与洛拉玛无关。但结果就是：她为了保护洛拉玛人，失去了双腿。
活着的“圣人”还有两个，一个已经老了，一个就快老了。老的那个，是摩巴布。这种局面下，身在“珀瑟城”的叶玄很容易知道祖父的近况，包括诸多细节。他脑筋有点不清楚了，这是衰老常见的伴随。他很幸福，至少派驻到昆斯特监国的雨露“凯莉昂-洛拉玛”这样认为。她带去的医士也这样认为。
“凯莉昂”被粉胖子强吻过一次。她在“呈书”中反复强调自己绝没有申诉的意思，只是职责所在，必须如实禀报圣人的详细。她确信圣人绝不是在猥亵自己，只不过…圣人醉酒之后，会把所有“绿瞳、直发”的成女认做“塞薇娅”。
圣人认为自己是“海之国”的王。他需要抱着“绿瞳、直发”的女人睡觉。并且他需要随时可以看到，或者随时可以唤来“棕红瞳、轻卷发”的女人。否则圣人会发脾气或者哭闹。据现任昆斯特王“提西尔”所述，圣人的女儿是棕红瞳、轻卷发。
凯莉昂在呈书中向“首席执事”请询：圣人的妻女现均由妓女扮演，这是否需要更正。是否该由“圣都”派专人承当此职。
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