侦察带来的益处显然是极佳的，不仅是可以让大部队更加清楚前方的路况、休息点以及饮水补充点，而且就在这山道沿线，放出去的斥候偶尔也曾遇上两侧伺机窥探的山贼探哨，直接进行了驱逐了事。而这些强人，一旦遇上像这支队伍训练有素的护卫力量的话，大多便会选择了藏身避让，毕竟这又不是来剿灭他们的，惹不起还躲不起吗？
关于高效的联络方式，秦刚提出来要为神居兵建立一套手语体系。
在后世的军事节目中，秦刚知道每个特种部队都会有自己独特的军事手语，虽然他并未学过，但是并不影响他可以按照其原理自行设计。
秦刚让赵驷总结出在不同的侦察、作战环境下最需要交流、沟通的相关信息语句，然后对它们进行了一个总体的分类。
首先是指挥整体行动状态的，比如像前进，撤退、动手、暂停、警戒、散开、隐蔽等等，这种手势一做，彼此都会迅速明白要去保持或迅速进行准备；
然后便是表示数字、规模、状态的，用来交流对于敌军目标的定性，比如多少个人、有无武器、有无护具、有无战斗力、男性或女性、骑兵或步兵等等，这些手势非常有利于确切信息的传递与确认。像潜伏靠近时，最前面的人只要几个手势，便可以将自己观察、了解到的情况，迅速无声地传递给每一个队员；
再之后便是内部约定的行动方案、队形、战术、配合等等，这种手势更抽象，但表达的信息内容更加丰富实用。
设计的手势，考虑到了此时大家的习惯认知，并按照相对独立、不易混淆、不易误解的原则进行了规范设计。
最后，便将所有的人员召集在一起，进行详细的讲解，让他们分别进行熟悉、记忆并开始在实践中反复训练强化。
当然，如果发现还有经常需要表达的信息缺乏相应手势时，就会在每天傍晚总结时提出来，并加入设计之中。
在进入到两浙路之后，秦刚与赵驷他们之间进行这种手势沟通的训练就已经非常熟练了。
得益于秦观的默契态度，秦刚他们做这些事情时，并没有进行刻意回避。
在亲眼目睹赵驷与手下几人突出的军事素质之后，秦观也只是非常偶然地说了一句“若得三百吴钩汉，收取西北汉唐关”，似乎是化用了唐时李贺的那句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”之意。
秦刚知道，这是秦观的为人智慧。因为他如果直接对赵驷开口询问了，赵驷要是随便编个理由来敷衍他，还不如不问；但是最怕的反而是对他讲出了实情，又将如何反应与面对呢？
所以后世才有一个人生的哲学智慧，叫作“难得糊涂”。
在两浙的南部山区内有惊无险地艰难行进了五天之后，他们终于接近了处州城。
从远方看过去，他们总算明白了先前遇到附近山民时，形容处州城所讲的“一州如斗大，四面总山环”的意思了：
这处州虽然称之为州，但是它的州城几乎还比不上高邮县城大，城墙也是低矮了话多，就像山谷中嵌入的一只方瓮一般。
在望见处州城池之时，赵驷停下了脚步，向身后的人作了一个手势，秦刚看得一愣，这正是他们先前练习过的“发信号”之意。在这里发什么信号？给谁发信号？
还没等他反应过来，赵驷的随从中就有一人迅速从包裹里拿出一支特制的药发傀儡，并用火折子点燃。
随即，便发出“唧~”地一阵尖锐长声飞向空中，并在身后拖出了浓白色的烟雾，缓缓地停滞在了空中。
几息之后，处州城那里同样也“唧~”地飞升至空中一支信号烟火，声音与烟雾几乎与这里是一模一样的。
秦观同样也惊讶地回头看了看赵驷。
“哈哈！快走吧！袁知州要出城来迎接我们了！”赵驷大声笑着站在船头，催促着岸边雇来的纤夫，将船只拉过接近城区的最后一段逆流之路。
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