几个人一边走，一边听着下北泽的历史。
下北泽衰落以后，不少人要么背井离乡，要么自杀，但更多的人和失去神之眼的人一样，变得疯疯癫癫或者一蹶不振的。
所以长期以来这里被当成一个“精神病院”处理，堪称稻妻版的“圣伊丽莎白精神病院”，一般不少犯人都是直接被流放到下北泽。
18年前，下北泽天降猛男，一个男人来到了这里，面对下北泽一地的烂摊子，他很快承担起了复兴下北泽的伟任。
他先是自称自己是活了岁的【雷普将军】，比岩王帝君他老人家还长寿。
然后他在众人的目光下，一边痛斥锁国令和眼狩令给国民带来的痛苦，让各位不能忘记幕府的“大缺大德。一边宣布自己将带领所有人光复下北泽，好时代，要来力。
毫无疑问，这不像是碳基生物能整出来的活。一个男人，自称【雷普将军】，还活得比岩王爷他老人家久。按道理来说，所有人会把他当作一个已经精神崩溃的家伙。
但奈何当时下北泽群龙无首，反正这是一个没人愿意接管的烂摊子，幕府觉得有一个人管一群“疯子”反而是件好事。
经过乔伊调查，这个自称【雷普将军】的“硬核狠人”是田所浩二，刚来的时候年龄可能是24岁，是学生。
但他的出生年龄、地址等信息都无法查询，而上面的信息还是来自一个商人模糊的记忆。
一开始，没人在乎，很多人愿意把他当作一个乐子。
毕竟那时的下北泽用高情商的说法就是，下北泽这段时间的日子过的不太好。用低情商的说法就是，锁国令以后，下北泽人民就TM不知道什么是好日子。
当所有人把他当笑话，认为他没过多久就消失在大众眼光时，事情毫无意外地出现了意外。
过了一段时间后，下北泽人民发现眼前的【将军】并不是一个哗众取宠的人，而是认真地想拯救下北泽。
自从他发表“独立宣言”后，田所浩二每天都会巡视下北泽，一旦看到下北泽的公共设施有损坏，他就召集众人尝试维修。只是大多数情况都是他一个人修好的，不管是修桥补路，还是开山凿井。
除了学雷锋做好事外，田所浩二还深知教育的重要性。每天在街上拉着无所事事的熊孩子开展义务教育。
那些熊孩子也是闲着，还真的认认真真地坐在田地旁边听他讲课，开创了稻妻的义务教育的先河。
在田所浩二的一己之力下，下北泽环境逐渐改善，人们的矛盾也在他的调解中得以化解，人们逐渐发现，有个【雷普将军】似乎不是什么坏事。
渐渐的，他的称号从“疯子”变成了【雷普将军】，无论男女老少，所有人都会带着敬意称呼他为【雷普将军】。
除了开展大生产运动、义务教育外，他还提出了一系列在稻妻看来，堪称前卫的主张。
比如加强中央集权，削弱三奉行的权力。
建立人民监督委员会，用人民的力量阻止幕府的可持续性竭泽而渔。
反对战争，促进海只岛和幕府和平往来。
意见很好，可惜有一点瑕疵，那就是都被反抗军和幕府华丽丽地无视掉了。
在治理方面，田所浩二的方法论很简单，和幕府反着来。按照他个人的想法，现在的幕府就是一群弃明投暗的虫豸，只要我反着来就一定没事。
然后，下北泽成立了一个迷你版的集权政府“人民互助会”，其属下还分有三个部门。
虽然和幕府一样分别负责治安、财政、文化三大方面，但不一样的是，下北泽最高权力机关“人民互助会”对基层权力的控制力比较强大。
再加上他本人对反腐的力度，因此下北泽的“互助会”成为鸣神岛中少有的廉政的行政组织。
当然，除了“光复”下北泽外，反幕府那肯定是必不可少的。只是比起反抗军非（常）暴力不合作，下北泽的抗争完全就是另一幅画风，准确来说，主要是靠膈应人，比如花式抗议修建雷神的神像。
一般来说，在鸣神岛上，除了绀田村那种小村子，只要是一个稍大点的人类聚集点，幕府都会要求基层自行修建或者直接发钱修建雷电将军的神像以表达对永恒的追求。
但到了下北泽这边，下北泽人民不是哭穷就是下次一定，总之就是，不行。
后来九条裟罗亲自下场，下北泽这边进行了几次汉弗莱式废话回答后，下北泽人民才勉勉强强地拿着幕府的钱干活。
然后拿到钱的他们……转手按照田所浩二的样子修了个又高又大的【雷普将军】的神像。
第二天，九条裟罗路过时，看到【雷普将军】的神像时差点气个半死，她抓了一个农民问话。
“这是谁？”九条裟罗生气地指着前面近5米高的神像大声质问。
“这是我们的【雷普将军】，九条大人。”眼前的农民不卑不亢地回答。
“雷电将军呢？”
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