寻歌此时表面强势，实际只觉挫败无比，更是气自己终究不够好。
小皙是个容易被情绪感染的人，见面前的人一副泫然欲泣的样子，自己先忍不住落泪了。
她想让陆寻歌安安稳稳的参加盟主战，却没想到一气之下自己无意识成了最先乱他心态的那个人，不禁有些自责。
有个十几岁的庙童提着扫帚在随意清扫着，刚准备出来关庙门，迎面就见两个泪人儿迎风伫立，木头似的杵在门口。
庙童瞬间傻眼：笑着来求姻缘的情人见多了，这哭着来的……倒是活久见。
“二位……是来结缘的？”
有人出声，两人才恍然拉开距离，抬头看清牌匾写的是——花神娘娘庙。
这是赤国传统庙宇，供奉十二花神，也是传说中的姻缘庙。汾阳分布不少赤国遗民，有赤国神庙也不奇怪。
庙童：“你们是今天来得最晚的一对了，不进来我就关门了。”
陆寻歌扭头用袖子挪掉泪珠，赌气似地小声道：“我从不求这种东西。”
“所以你得不到。”小皙也气呼呼地扭头抹泪，仿佛偏要与他抬杠一般。“抗拒，本身就是一种力量。太过抗拒和太过迷恋都是发自内心的恐惧和不配得感，最终都会使感情走入死胡同。”
陆寻歌听了更难受，红着眼转身静静整理仪容，默然不语。
庙童看他两实在没有进门的样子，遂摇摇头把门合上。
“等等——”千钧一发之际，小皙忽然伸手制止，回头看向陆寻歌。
“陆寻歌，你不是要答复么？进去之后，再认真想想要不要给彼此这个答案。”
这番话既是说给他，也是说给自己。
陆寻歌已经把眼泪擦干，鬓发都顺理好了，虽然双眼还是红红的，但好歹没那么狼狈了，他想了想，闷着声微微颔首。
两人双双跨入庙门。
花神娘娘庙里面供有十二花神，分有花神殿、长生殿。
花神庙多年以古朴清雅示人，不以银钱为门禁，不缀金顶琉璃华饰，不指定名贵香火祭祀，不强售天价开光宝物。旨在让任何人皆可入庙一观，静心守真，是否打点花费皆是发自本愿。
庙内亭台楼阁，轻烟袅袅，香风淡淡，只闻其味不见其炉。石板青岩绿荫长廊，花式镂窗长叶芭蕉，随便一角便是一幅清雅诗画。低调之中窥见雅趣，犹抱琵琶半遮，欲藏似露。
赤国的姻缘神基本都是簪花锦绣、彩衣环佩的明媚仙子。如果郎有情妾有意，女子会从花神殿出来后走上独木桥，男子会从另一侧花神殿出来在咸池踏过梅花桩。情人互相通过考验后临水相遇，牵手双双走上中间的雁台，直通到中央的长生殿写上户籍和名字，封存在殿内的长生柜中。
咸者，无心之感是谓咸，是下意识的本能，不掺杂念自然流露，无需费心思量耗尽心机。咸卦，上兑下艮，以赤诚恳切坚定之态向上求取，方可得同样挚纯专一的人喜悦低头回应。
赤国起于中土，在周围一众以父权为至尊的诸侯国中反其道而行之尊崇女子，独树一帜，犹如群狼环兔。
又因施行仁道，允许女性参政、入学、投入各界后，社稷、文化空前昌盛，以致太过耀眼被围剿沦亡。赤国灭亡后，其附属之下的塔木多族突然暴虐激起，疯狂屠戮中土各国，建立东戎后被江东一带萧广宣领军反杀，才有了如今的大煊。
由于西狄虎视眈眈，大煊元帝又过早暴毙，太子年幼，未来得及肃整文化，才使汾阳地界延续许多赤国传统。
进了花神殿，小皙望着众花神塑像倍感亲切，不由凝神伫立。
殿内有一个巫师打扮的女修士缓缓靠近她，立手拈作兰花指见礼：“善生缘起，福德无量。缘主来此凝视神像犹豫不决，可是所求不顺？又或首次而来，不知所措？”
小皙也学着用相同的动作回礼：“确实首次来这，我本想答无所求，但听到师傅所说‘不顺’二字，不免顿悟自己本有欲求。”
那女修士温柔莞尔：“那看来，缘主所求并非眼前实物？”
小皙：“我虽不曾供神，却也常对这些神像怀有敬意。有些人拜神灵并不一定要从神明那里得到什么实质性的东西，而是求他们保佑和支持自己的行动，求一隅心安。神明，就是那些看不见的东西和未知的定数吧。”
“缘主慧心，颇有灵根。”
小皙面朝神像，一手轻按蒲团，双膝慢慢朝跪，腰脊弯下，双手俯贴在两侧，叩首后，手心翻上收回，礼成。
女修士看着她顺畅的拜礼有些讶异：“缘主看着不是本地人，也从未供过神，这行拜方式竟如此标准。”
小皙懵懂地摇摇头，“莫名觉得熟悉，下意识信手拈来罢了，也许是……曾看什么人拜过吧。只是几年前坠崖失忆，很多往事记不清了……”
她顿了顿，敲敲脑袋，又慢慢摇头否决掉，“可我又不像完全失忆，脑海里还充斥着许多犹如另一世般截然不同的回忆，有些是这个世间无法看到的物品和衣饰，甚至是思想，只觉似真似幻，分不清哪些是臆想，我究竟又是谁。”
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