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听了一大串话，释迦这人显然又把问题引向了奇怪的方向。
先不说这个方向能不能够解决什么问题，或者引发什么思考，就说释迦的话术，这可是相当一流的。
因为如果是一般人听到这些，估计现在肯定在会追问“大师，你说的到底是什么意思”等等的话，如果是一般人的话，是会这样。可显然我不是什么一般人，我对这些东西没有任何兴趣，我的世界之中，无数次证明了这些所谓神权宗教的虚伪性和错误性。
我本人是一个绝对的无神论者，对这种奇奇怪怪的宗教理论没有任何的实感，更别提什么信仰了，更何况我身前打击邪教，最后诱发的那场灾难，都把我搞得有心理阴影了，甚至接近这些宗教徒，我会产生生理上的不适。
就算退一万步，我真的问了，释迦肯定会告诉我，这需要你自己去参去悟，他们佛教徒不都这个样子么，所以就别浪费时间了。
“释迦老师，你看这个时间也差不多了，我们一起去吃个饭吧。”
我也懒得等释迦有回应，自己先站了起来。
释迦愣了一下，随后对我做了一个请的手势，估计他也没有想到，我在这方面的意志会如此坚定。
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诺曼家的餐厅其实并不大，只是纯粹的人少，所以显着这地方大而已。
我个人是对贵族的家系，还有什么建筑或者构架，没有任何的——怎么说呢，真正的贵族生活是完全超出了我的想象的，谁让我那个时代的社会资源非常的紧缺呢，毕竟那是蔬菜都需要在地下种的时代。
所以我对现在的生活，也就是像这样大口吃肉的生活，没有感到任何的憋屈和异常，甚至我还觉得很不错。
唯一让我不满的，估计也就只有肮脏中世纪那糟糕的环境，这地方就算是贵族的居所，对我而言也足够脏的，不过我还能过得下去，谁让我能够指挥那群听话的仆人，一天清扫几十次过道和客厅。
我是满意了，可是对外人，尤其是对外国来的贵族，以及有身份的人来说，我们诺曼家似乎是非常非常节俭的？甚至有可能让人怀疑我们的财政有问题。
实际上诺曼家的财政情况一直挺好的，也主要我们就这么点人，我父亲对什么昂贵的艺术品也没有任何兴趣，所以吃的再好，花费也就那么点。
只是外人就未必会这么想了，就像现在释迦对我们公爵府的评价。
“公爵府从里到外都透着节俭的气息，我想这能够在民众之间起到非常好的引领作用，并且也能够给其他贵族做出榜样，只是不知道公爵，还有大小姐，是不是能习惯这样简朴的生活了。”
“这都还节俭吗？释迦老师，你看哪个节俭的家庭，中午能够吃这么多肉？这可是一大盆子肉，而且都是大厨做的，味道可是相当的一流，这一点释迦老师应该是能够吃出来的吧？”
“吃的好点不算什么，住的地方，屋子里面的摆设，也就是各种各样价格非常高，却意义不明的东西，才是真正代表了一个贵族家的脸面，当然还有其他的东西也能体现。公爵家的住所如此的亲民，是一定能够被——”
“释迦老师，想说什么就说吧，别说这些了。反正我们诺曼家也只是新晋的贵族，各方道理，还有什么传统，我们不是很懂。只是我觉得我们家的情况虽然说不上好，但也绝对说不上差了，至少我现在住的感觉还真的很不错。”
“请不要误会，我也没其他的意思。令我感到意外的可不光是公爵府，还有大小姐呢。大小姐真的只有十二岁吗？我感觉大小姐有点像是四五十岁的人。”
“我不觉得自己看起来没这么老，当然被人看的太小了，也不太好。”
“我今年五十三岁了，我在这个世间活了整整五十三年了，可是我总有想不明白的事，也总有我没办法做到的事，我总感觉这个世界对我来说，太过遥远，又太过靠近了，伸手摸不到，放下手却又感觉近在眼前。”
“释迦老师，这个世界对所有人来说，都是这样的。世界是最美丽的，也是最丑陋的，所以我觉得我们没必要纠结于这些东西，好好的，脚踏实地的，往前走，走好自己的路，我觉得这就足够了。”
“大小姐看童话吗？”
“看过。”
“那大小姐相信这个世界，可能变成一个童话吗？”
“绝不。”
“大小姐认为挡在美好世界面前，最大的阻碍是什么呢？”
“没有阻碍，因为童话是被创造的，光凭这一点，他们就不可能实现。”
“创造是最大的阻碍？可是大小姐，我们现在所有的一切，也都是我们创造出来的，那为什么我们就不能把我们的现实，创造成一个童话呢。”
“因为人不是神明创造的，是自然形成的，所以这也意味着我们一定会遵循自然的规律，优胜劣汰。我们最不能违背的，就是这个世界的意志，而这个意志会不断的告诉我们，去掠夺、争斗，以此让自己过得更好。我们的世界也是因此而形成的，我们的社会更是因此而构成的。那么这样构成的世界，我们又要怎么改变它，让他变成童话呢。”
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