理由也非常的简单，资本的本质就是剥削剩余价值，而在众多的剥削方式之中，资本的原始累积是最为残酷和残忍的。
对资本来说，人根本不是人，是一个可以剥削到死的工具，谁会喜欢被剥削呢？可谁又能不被剥削呢？
而当民众意识到没有办法保护自己，也没有办法释放自己被压抑的情绪时，他们有两个选择。
一个无非就是爆发，走上街头，通过暴力行为来缓解自己内心的不适感。
这没什么好解释，也没什么好说的，人都是愚蠢的，也都是从众的。
第二种是什么呢？那就是和过去一样，在吃不饱穿不暖的社会中，寻找可靠的精神寄托。
做出选择的人是随机做出的选择？不，做出哪一种选择，并不是随机的。
因为第一种选择需要非常大的勇气，第二种则什么都不需要。
更何况对一个普通人而言，他们的判断依据也并非完全依靠感性，理性主导判断的情况是更多的。
那么现在我所设立的，这个一天工作12小时的工厂，对他们而言，是否是完全无法忍受的呢？至少就目前而言，我不觉得这是无法忍受的。
因为现在大部分的民众，都是佃农，都是没有地的，田地都在贵族手上，他们辛辛苦苦种田，很有可能是喂不饱自己的，更别提喂饱家人。
我所开设的工厂，别的不说，只要他们认认真真的去工作，他们是能够养活自己一家人的。
那么在饿死和累死之间做出选择，普通人会怎么选？在时代还不够好的情况下，他们能怎么选？
饿死一家人，还是累死自己一个？这不是什么能够选择的事情。
同时，你也必须要明白，他们没得选，我们也一样没的选。
我们是会创造更好的工作环境，也会创造更合理的工作制度，也会慢慢的让他们有选择，但不是现在，现在我们和他们一样，都没有任何选择，我们只能这么做，谁让我们穷呢，谁让我们都没有选择呢。
不要认为我们决策层就不反感这些一样，我们都是人，都知道痛，也都知道也许这么做不是正确的，但是没有办法，为了不饿死这么多人，为了让更多的人有收入，为了让自己的国家更富裕，没办法，真的没办法。
所以即便他们和我们这群人念叨着，对这些工厂非常的反感，但是他们依旧会干下去，因为现在的这么点收入，是他们和国家都需要的，都是不可缺少的。
那么在还能忍受，影响还不算大的情况下，政府能够保证他们能够获得稳定的收入，并且还能保证他们的收入比种田更多，那他们即便感觉到了压抑、痛苦、绝望，他们也不会爆发出来，他们会妥协，为了自己，也为了家人、后代、国家，他们会点头接受，然后埋头苦干，为了给自己的后人，一个选择的余地，也为了让自己的国家发展的更好。
可是不爆发出来就一定是好事吗？接受了现实，就一定是好事吗？
谁能保证他们的未来，一定能够更好？谁又知道，他们的未来，不会是更残酷和残忍的剥削呢？
不是所有政府都是为了人民利益而存在的，甚至有不少政府，违背人民的意愿，也有可能损害本国人民的利益。
他们是幸运的，诺曼领地的人民，也是幸运的。
因为我清楚，我不是这个类型的人，我不恨他们，他们也不恨我。
我所做的一切，都是为了这个国家，为了大众的利益，并且我也十分清楚，我现在许诺的未来，以及今后会带来的利益，绝对不是幻想，更不是空谈，而是真实存在的，并且一定可以实现的。
强政府，强干预，强引导——我明白自己所做的一切，都是带有强烈的个人主义色彩的行为，但我能够坚信自己所走的道路，绝对不是错误的。
只是——只是啊，我也清楚，我所要踏上的路，绝对不是一条让所有人都幸福的道路，因为这是我那个时代，都没有办法做到的事情，也许会未来会有，但我也清楚，这是我绝对看不到的道路。
这意味着什么呢？意味着我要走上的注定是一条残忍的道路。
没有更好的选择，也没有更仁慈的可能性。任何事，任何得到的，都是有代价的，付出和失去，注定是对等的，只是不同的时代，对应的价值是完全不同的，我给这个国家带来的是割裂，这样的改变带来的利益是巨大的，可是这份代价也注定是巨大的。
我不是一个理想化的人，但在这种残忍的道路上，也许他们不安于现状，反而能够加速我们走上正确的道路。
按照释迦老师的说法，其实他们爆发出来，走上街头迫使政府站出来谈判，反而是政府想要看见的。
为什么这么说呢？这就牵扯到我设计这些政策真正的目标了。
我的目标是什么？无非就是想要淡化地方豪强们，对地方的控制力，那么怎么最快的淡化这些控制力呢？
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