正因如此，这些服饰文化才在现代化下的今天，急需我们保护……
侗族与苗族，两个历史悠久的民族，他们的饮食和建筑风格都有着独特的特色。
侗族人主要以杂粮为食，喜欢烹饪酸味菜肴。酸鸡、酸鸭、酸鱼成为他们的经典菜品。尽管热情好客喜欢酒，却没有自酿酒的传统。
而苗族则以米食为主，喜欢辣味食物，熏肉是他们的特色。值得一提的是，苗族糯米酒很独特！成为他们热情好客象征。
饮食习惯其实折射文化传承、宗教信仰。
两族宗教信仰不同。
侗族人崇尚自然，尊重生命，他们不会猎杀动物，所以在饮食中以水中的鱼类为主，而避免吃肉。
侗族崇拜自然界中的神灵。侗族注重礼仪、祭祀和民俗文化，在节日庆祝上更有着独特的方式。
苗族则主要信奉土司教，他们会举行祭祀活动，献祭食物是其中重要的一环，并盛行崇拜巫术。
除了饮食，两族的建筑风格也有明显差异。
侗族的干栏楼房，是独特的倒金字塔样式，这是侗族的独特标志。这种楼房多层建筑，采用倒金字塔的形式，不仅具有实用性，还能有效地防止洪水和害虫侵袭。
苗族的建筑则更富有特色。其建筑风格更为多样，有木质结构的住宅，还有石头建造的城堡等！展现出苗族人民的智慧和创造力。苗族以吊脚楼为传统建筑，这种建筑造型高挑，具有十分独特的美感。
总之，虽然苗族和侗族在外貌、服饰、历史、文化方面有相似之处！但在分布、外貌特征、服饰风格、习俗传统等方面，都存在明显差异。
对政府来说，了解、尊重民族多元文化的差异很重要。因为，只有在了解和尊重的基础上，才能更好维护少数民族的传统文化！促进民族团结和谐的发展。
还应加大力度，加强少数民族的文化保护工作！鼓励他们传承发展自己的民族文化。同时，也要倡导多元文化的交流与融合！让各民族文化在共同发展中，互相交流、借鉴与包容！实现共同进步。
……
可能被误会
所有的讲述，清晰明确贴切！总结到位还很自然的有高度、有深度！关键他是在边努力撑排中，一气呵成讲完。
尼玛！这种黄牛式人才，干了二十多年，却待在三山乡闲得蛋疼的股级岗位上。要是他本就是三山的乡长、书记！该有多好？可他四十四五的年龄，学历又低！冒然提拔太大……
这条路…难啊！
郑清就着越来越黑的天色，看着娴熟撑排的艾金柱，心中思绪万千：几十年来冗官冗员越来越多，尤其是落后地区！而真正了解民间疾苦，懂得发展资源的人，却越来越边缘化。尼玛！妥妥的逆淘汰……
不过！看上去艾金柱是不是误会了？对自己这个县长讲话，既十分亲切体贴，又完全没一丝对领导的毕恭毕敬！若非本就是那种毫不媚上，对领导根本没敬畏之心的人？那怕就是将自己当他女婿了……
尼玛，可能有问题！
晚宴在艾金柱丈人家的村庄举行，这里是个苗寨村庄。
村寨中已升起篝火，随着竹排靠岸，一行人早在码头举着火把迎接！火把分列码头两旁，三位老者满面春风，最当中一位是艾金柱的老丈人……
老人在艾金柱的指引下，亲自扶着郑清下竹排、上码头！据说，是他们寨子的最高礼节。
刚被老人牵到广场中央，几位盛装少女一人双手捧碗糯米酒，十分稳重地走到郑清几人身前，大碗的酒就如他们的盛情，看上去都要溢出来！郑清的是海碗，小姑娘都要端不起……
怕得有几斤！
在艾金柱示意下，郑清咕咚半天，硬是将海碗的酒一饮而尽。尼玛太撑！好在糯米酒很香甜……
刚喝完，艾金柱却亮着自己的饭碗，附在郑清耳边说：他们不知你是谁，我特意让他们上海碗！原来你真是千杯不醉啊！我喜欢。
能这样跟领导说话？
……
还是在老人的牵引下，郑清作为省里来的贵客！坐到中间主桌。两旁篝火正旺！原本清冷的冬夜，被炙烤得如同春夏。
酒菜流水价上桌，盛装的年轻女子，已开始在广场载歌载舞！其中就有艾金黄、艾金桂姐妹……
尼玛，这阵仗！莫非是迎接新姑爷上门的礼节？
装晕乎的郑清！边抓紧吃着丰盛菜肴；边摇晃着应和老者们劝酒；边欣赏着独特的民族歌舞。
银头饰、银项圈在篝火下，不但熠熠生辉！还叮咚铃琅、十分悦耳；深色底料上精美的夺目图案，使姑娘们的民族服饰极具特色！舞蹈也更为妙曼起来，予人以文化艺术的享受；或生疏或娴熟的舞步，配合极富寓意的传统舞蹈，展现出民族舞蹈的独特魁力！
都大有可为啊……
还没吃多少菜，跳舞的姑娘们，居然开始捧个饭碗在轮流倒满酒？尼玛！郑清直接晕倒在饭桌。
任世西与平世武很配合！飞快从邻桌跑过来架住郑清，焦急问艾金柱有没住处？一场载歌载舞的篝火盛宴，就这样提前草草结束……
郑清三人住最大的独栋吊脚楼！篝火宴席散尽艾家姐妹花才来。很不好意思跟郑清解释，她们父亲…确实有些误会。
一是，误会县长想大规模开发三山乡！另外，也误会两姐妹的谁，跟县长在罗江时处了朋友！于是，就搞出苗家最高的认可仪式……
郑清微笑着打断。
花费应该不小！郑清付了笔钱，请两人一定事后转交。
同时，郑清当面询问不想待在安宁，又不想回罗江，还想继续待在体制内的她们：驻京办工作愿不愿意去？刚去时只是打杂。
居然都欣然接受！郑清心中一处负累就此放下。
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