黄卫国的为官之道，就是保证升迁快。后来他作上了不大不小的局长之后，他想到更多的是保住局长这个官位了。当他又高升为厅长后，他更是小心翼翼，战战兢兢地维护自己厅长的官位不被弄丢了。黄卫国对于历史上的大忠或大奸的历史人物，如果是短命的他都是不屑一顾的。
因为黄卫国是这样评价人民的好干部焦裕禄，孔繁森等等好官的。他认为名声最大，哪怕流芳百世，自己却因为做实事做好事儿而短命死了，身后的荣誉对死去的人又有什么用呢？所以黄卫国是不屑做一个流芳百世好官的，为了国家和人民的利益，累垮了自己，甚至于累死了自己，于自己何用之有哉？
我们现在知道黄卫国是个不屑去做一个流芳百世的好官，然则他想作一个遗臭万年的坏官么？“不！不！不！”千万不要这样地去认为黄卫国了，其实他骨子里头也更加瞧不起胡长清，成克杰这样贪得无厌的大坏官。因为这不符合黄卫国的明哲保身的人生信条，和他的保官位的为官之道。也不知道出于什么原因，黄卫国最讨厌的古话是“人为财死，鸟为食亡”，他认为应该是为财活，为食活呀？
因为一个人或一只鸟，都死了，要钱财或要食物何用？于是乎黄卫国心里马上有一个杠杆，他虽然贪财，但他知道有些财不能贪，他虽然也好色，但他也知道有些女人不能碰的。因为他认为为贪一时之财，之色而身败名裂，官位不保，甚至于锒铛入狱，死无葬身之地是得不偿失的。
所以黄卫国对好官焦裕禄，孔繁森的评价是太傻了。为了身后有个好名声，放弃了自己身居高位一生的荣华富贵是不值得的。他认为这些为国为民的好官很傻。而对于胡长清，成克杰这样为财死，为色亡的大坏蛋更是不屑一顾。黄卫国认为他们是最愚蠢的一类人，连最简简单单的帐也不会算了。他们为了贪财贪色而身首异处，这是多么蠢到家的行为呀？
因为作为厅长的黄卫国深有体味，像他这么大的官(而胡成二人的官比他的官还要大，却这么愚蠢他始终想不明白。)出则前呼后拥的，在自己管辖的一亩三分之地还不就是一个土皇上吗？要什么没有？还用去贪财贪色而丢掉小命儿吗？入则左拥右抱，只要官位牢牢在，娇妻美妾(如果不是一夫一妻制，黄卫国必定大张其鼓地多娶回几个好老婆了。虽然不能高调娶回好几个老婆，但也不防碍他私下里养小蜜包二奶了。)还不是随便睡吗？你们这些愚蠢的家伙，贪那么多用也用不完的钱，结果把小命儿也弄丢了，岂不是本末倒置，得不偿失吗？
黄卫国每当看见有如他一样大的官儿，或者更大的官儿落网了。而身为大官儿的黄卫国也会忿忿不平起来，居然有如此愚蠢的人也能当上这么大的官儿。真是可惜了，白忙活了一场。只要小命一丢，不就什么都是别人的吗？所以对于怎么样保住官保住命，黄卫国认为这是他为官之道中重中之重的大事儿。
因而黄卫国说出了他最为正确又很适用的“至理明言”:
“人生在世，任何东西地获得，都是为了完善自己的生命的。但凡获取时有损伤损害自己生命的东西，哪怕是金山银山他也不要，哪怕是闭月羞花，沉鱼落雁的大美人，他也不爱！”
其实，这句话真的很好，那怕你是一个普通人，遵行它，也是利大于弊的。比如你是武大郎的命运，你就千万不要去招惹大美人潘金莲了。因为不管新婚之夜入洞房你有多么地兴奋，迟早你是要拿自己的命去还债的。所以，黄卫国认为着名诗人裴多菲的一首鼓励革命的着名诗文，在他的眼里也是不屑一顾的，现在摘录如下:
自由与爱情
匈牙利·裴多菲
生命诚可贵，
爱情价更高。
若为自由故，
两者皆可抛。
不知道为什么？黄卫国从他一看到这首诗时起，他就十分讨厌这首诗。对于别人来说这是一首脍炙人口的好诗儿。只因为与他一贯的明哲保身的人生信条相抵触，他就十分地讨厌它。黄卫国认为人生在世，首先要保住自己的命，再去努力过得更好是最重要的。如果抛开民族大义，保家卫国等大是大非的原则问题上，其实黄卫国说的，想的，做的，也是不错的。如果他不是一位高官，而是个普普通通的平头百姓。在和平年代里他这么去做，也是千真万确无比正确地选择！
因为一个人的幸福有很多条件因素决定了的，但是这个大前提必须是要保好自己的这条小命。他认为为了保全自己的小命儿，去适当地妥协也是很有必要的。比如两个普通人干架，如果都不妥协地干到底，非出人命不可了。但凡用脑子一想，平凡的人只有命是最金贵的，还有什么比命更大的事儿呢？因为普通人的生活里，并没杀身成仁，为了国家，民族，人民牺牲自己的英雄壮举了。在日常生活中，与人相处中，获取财富和爱情时，那有什么东西比自己的小命还要重要的呀？
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