看着瓦利德那震惊的表情，萧鹏却表情平淡：“‘努哈洪水’的事情不用我跟你说吧？你比我更熟。”
瓦利德点点头。
‘努哈洪水’是YSL教义里记载的大洪水。
基本上西方主流宗教都来自于一本《旧约》，里面都有关于大洪水的记载，故事内容都差不多。
萧鹏道：“这事儿放到基督教就是‘诺亚方舟’的故事，放到你们那里就是‘努哈洪水’的故事，都是神给了信徒启示，信徒制造方舟躲过一劫，然后神最后阻止了洪水。换种说法就是——只有虔诚的信徒才能得到救赎，我说的对不对？”
瓦利德点头：“确实是这样。”
萧鹏道：“在我们的古老时期也发生过一场洪水，而我们的做法就是神祗带领大家努力工作疏通河道最后战胜了洪水。这就是东方文化和西方文化的区别，即使是在神话故事里我们也是一直相信自己，而并非是依靠神来拯救。你们把神当主人来信仰？我们则是把神当成员工。”
杨猛听完后眨眨眼：“大禹什么时候成了神了啊？”
萧鹏道：“‘山川神主’啊！就是主山川之神的首领。类似于东岳大帝之类的那可都算是他的手下。好吧，大禹是不是神这并不重要，重要的是我们龙国自古相信‘人定胜天’！”
杨猛耸耸肩不说话。
萧鹏对瓦利德道：“猛子说我们国家迷信？这么说真的太有道理了，毕竟我们国家有很多稀奇古怪的说法，比如说‘左眼跳财右眼跳灾’，你瞧瞧，眼皮跳两下都有关于封建的说法……诸如此类的还有‘正月剃头死舅舅’、‘男不拜月女不祭灶’、‘男不戴佛女不戴观音’、‘男占三八必发，女占三八必寡’、‘要想家中富，屋里放四物’也就是蝙蝠、鹿、三足金蟾和葫芦……”
“等等！”瓦利德打断了萧鹏的话：“你们国家古代人家里还养着鹿种着葫芦我能理解，但是还养着蝙蝠和癞蛤蟆？”
萧鹏笑道：“不是不是，这四物是图案，古代龙国人的家具上、服饰上都喜欢有这四种东西的图案，就是为了图个好彩头。比如说‘蝙蝠’的意思是‘福气’，在古代的时候那是一种被人喜欢的吉祥物，你到我们国家的古代建筑可以经常看到蝙蝠形象；‘鹿’则是和‘禄’谐音，家中有鹿寓意是升官发财；三足金蟾则是神话里吸纳财富的代表；葫芦则是‘福禄’的谐音。你瞧，都是图个好彩头。换个说法就是：这都是封建迷信。”
这个时候杨猛却突然‘噗嗤’笑了起来。
萧鹏不解：“你笑什么？”
杨猛道：“今年过年的时候就发生了一个事儿，简单来说一个男的正月里剃了个头，然后他舅真死了，他的舅母就把他告上了法院，理由是他把他咒死的。”
瓦利德瞪大眼睛：“真死了？他舅怎么死的？”
“醉驾。”杨猛道。
瓦利德：“……”
萧鹏：“……”
杨猛对两人道：“别这么看我，最后肯定是他舅母输官司。我现在特别喜欢看龙国的裁判文书网，看到一些奇葩案件我都能笑破肚子。”
瓦利德耸耸肩，转头问萧鹏道：“鹏哥，这不按照你的说法，龙国是一个很封建迷信的国家吗？”
萧鹏打了个响指：“这么说也是没错的，但是这里还有点儿不一样。”
“不一样？”瓦利德不解：“哪里不一样？”
萧鹏道：“在我们国家神仙更像是打工仔，为了让他们能更好的为自己服务，我们的老祖宗还给神仙们设计了各种严格的工作流程和考核制度。”
瓦利德瞬间变成了黑人问号脸：“？？？”
给神仙设置考核制度和工作流程？你闹呢？
萧鹏解释道：“简单来说：需要神仙帮忙的时候，先去庙里拜一拜烧柱香，这算是上了定金；如果事情成了，那就算是接尾款。如果神仙的业务能力不行事情没办成？脾气好的就直接跟这个神仙说‘拜拜’，脾气不好的就是直接砸了神仙的庙！那部大火的动画片《哪吒》你看过吧？电影刚开始的哪吒他妈啃着苹果去寺庙，原台词就是‘拜拜拜都拜了三年了，再生不出来我砸了这破庙’！说这话的时候还用手里吃剩的苹果砸神像，这样的内容能出现在你们中东或者西方影视作品里吗？但是在我们国家出现这样的内容时，所有人的想法都是——哦，没错，就该这么做。这就是神仙在我们龙国人眼里的地位。”
瓦利德沉默了下来。
萧鹏这话他还真的没法反驳。让他们的影视作品出现砸神像骂神只的桥段？
他们还真的做不出来。
他好奇问道：“这是不是因为那部电影是现代人拍的，古时候龙国人并不这样？”
萧鹏摇了摇手指：“天真，我告诉你，哪怕是我们国家最封建的时候对待神仙的态度也是这样！在我们国家北方各省几乎都有个古代传承下来的共同的民俗，现在尤其是在山西那边表现得最为明显，这个习俗就是‘抽龙王’。”
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