最初的侠是墨家的侠。
和后面江湖的侠客完全不一样。
“我想要成为侠客。”是江湖的侠客，不是墨家的侠客。
侠客像是换了一个名词一样。
墨家的侠客，靠着一己之力，阻止战争的年代，疯狂不义的战争的年代已经结束了。
春秋战国已经结束了。
疯狂的战役，人们吃不饱饭，还要发动战争。
到人们吃饱饭，在秋天收成后，在适当的时间，进行战争，不是为了活下去，而是为了更大的利益。
再到为了一己私利，发动战争。
那就是那个时代，阻止战争的墨家侠客存在的意义。
人类自古以来就渴望乌托邦。
他们是唐吉坷德式的人物，为了心中的理想，行走于大地之上，像是骑士一样，遵循八大美德谦卑(Humility)、诚实(Honesty)、怜悯(Compassion)、英勇(Valor)、公正(Justice)、牺牲(Sacrifice)、荣誉(Honor)、灵魂(Spirituality)。
东方的侠客是西方的骑士，他们遵循十大戒律兼爱、非攻、尚同、尚贤、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。
兼爱”是指不分阶级差别的爱，即平等。
“非攻”是指反对不义战争。
“尚贤”是指任人唯贤，反对奴隶主贵族的任人唯亲。
“节用”是指反对奢靡，提倡节俭。
“节葬”是指反对厚葬，提倡薄葬。
“非乐”是指反对繁饰礼乐。
“非命”是指否定天命。
“天志”是指以上天的意志为法令。
“明鬼”是指承认鬼神的存在。
但是战争结束，风气改变，大一统的局面结束。
墨家的侠客已经没有必要存在了。
他们的存在只是为了阻止那些不该拥有的战争而已。
江湖上刚诞生的侠客们和那些墨家侠客，阻止战争为初衷的侠客们不一样。
他们的初衷和目的一开始就不一样。
他们是为了江湖的快意恩仇，所谓的潇洒和不守拘束。
或许过去的侠之大者，郭巨侠还保留着所谓的侠之大者，为国为民。
哪怕不是这个国家的行政系统，依旧作为这个国家的国民，尽自己微薄的力。
“至少。”一个家伙看着已经被禁止传播的墨家教义，“至少我还要做一个墨家的侠客。”哪怕不被人理解。
曾经有一个家伙特地跟他说，侠客不就是杀人，快意恩仇吗？
他心中清楚地知道，我和那些侠客不一样，我是墨家的侠客。
曾经以阻止不该有的战争为己任的那批人。
但是现在已经没有战争了，一片和平，墨家的侠客只有少数几个人，那种侠客该何去何从？
真是唐吉坷德式的人物，在虚幻的影子中挣扎，一个曾经是圣骑士的传教士用复杂的眼神看着他，顺带看着十字架，十字架上面用微雕，雕刻着八大美德谦卑(Humility)、诚实(Honesty)、怜悯(Compassion)、英勇(Valor)、公正(Justice)、牺牲(Sacrifice)、荣誉(Honor)、灵魂(Spirituality)，你是我一生的信仰，我的存在是你一生不变的荣光，这句话是那个匠人加上去的，他骂了一下他，但是后面要他给自己的圣骑士团的几个小伙伴一起雕刻上那句话。
他拿着手中的剑看着一群人黑吃黑。
“至少，我是墨家的侠客，不能见死不救。”你知道吗？那个曾经是圣骑士的传教士特地把一个木制的十字架丢给他，十字架上用英文雕刻着一个语言，你是我一生的信仰，我的存在是你一生不变的荣光，虽然语言不懂，但是他莫名其妙地坚定自己是墨家侠客的理想。
我们哪怕语言不相同，文化不同，时代不同，心中一定存在着统一的意志，那就是我们心中的信仰，亦是我们一辈子不变的荣光。
“你放弃过吗？”侠客拿着自己手中的剑斩下那个歹徒手中的刀，却没有杀死那些歹徒，不过是把利器给打断，或者打折那个人的手骨头。
他用铁棒当做剑。
最终，梦醒来了。
天傀师操纵的人偶回到原本的姿态了。
“只是一场无聊的闹剧而已。”那个人打着哈欠。
“墨家有什么存在的意义了？现在这个世界，已经不是墨家的世界了。”
天傀师想起那个带着一脸笑意的上代墨家巨子，乐观的说，我们总能在这个世界上找到我们存在的意义，这是注定，亦是必然。
“你知道吗？”墨家巨子说道，“我们总能找到我们存在的意义的。”
”你认为什么是侠客，重要吗？”天傀师说道。
“你认为什么是墨家侠客，重要吗？不重要吗？”红叶说道。
“你知道上代墨家巨子经常高兴地和一个圣骑士讨论一句话，你是我一生的信仰，亦是彼此不变的荣光，哪怕岁月尽老，荣光永存。”
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