王承恩之所以会那么中意张烈，其中未尝没有想要搭上千竹山教李静虚这条线的意思，依然还是那句老话：“修仙并不是打打杀杀，而是人情事故。”有这座靠山和没这座靠山，完全是两回事。
“宗门争战久矣，道法战争终究是以灵石作为支撑的，北海域虽然远离核心之地，但是坐拥北海妖兽资源，矿物储藏也很丰富，千竹山教若是与龙渊王城联起手来，相信对于双方都大有好处。”
听着张烈的阐述，李静虚身旁的八具傀儡当中，有一具美貌女冠的傀儡走出，将婴儿般大小的李静虚抱起，拥入怀中，然而在这个过程中，张烈依然可以清晰感受到，宗门老祖那恐怖而邪异的眼神。
婴儿般的身体，其内流转的，却是仿佛巨川瀚海一般的气象，这种精神与身体的极度不协，非常容易彻底扭曲一个人的精神，说得再具体一点，就是容易制造精神病。
“张烈，你是我千竹山教的门徒，既然逸星即将转劫而去，你又可以完全掌控龙渊王家，那么……我们是否可以彻底吞下王家？合作，终究还是不及通吃吞并来得痛快。转劫之术，说来容易，实则却是一条不得不走的道路，稍有闪失便是修炼道途彻底断绝。”
“老祖，宗门强盛与否，这仅仅只是一时的，大道得失与否，才是一世的。就算我们能够吞并龙渊王家，因此与逸星老祖王承恩结下不死不休之因果，也是不值得的，弟子观之，逸星老祖若是转劫成功，至少有一半的机会晋升元婴后期境界，为了一个远离宗门核心经营之地的北海域，结下这样的大仇，弟子认为是不值得的。”
老子曾经求学于商容，有一次商容生病的时候，老子去探望顺便求教。商容静默良久，见老子确实有心求学，便问他：“人是先有牙齿，还是先有舌头？”
老子回答说：“先有舌头，因为人一出生就有舌头了，牙齿是后来长出来的。”
这时候商容张开嘴巴，问：“你看我的牙齿还在吗？”
老子说：“已经掉光了。”
商容又问：“舌头呢？”
老子说：“还在。”
商容说：“你知道为什么牙齿晚生而早落吗？因为它过于刚强。而舌头为什么得以长存呢？因为它柔软。这个道理不仅对牙齿如此，天下万物万事也都如此啊！”
张烈一生刚烈，结成金丹前，他信奉的道理是：“刚极易折？那没折过，你怎么知道自己已经达到了刚极？”
然而在领悟《道德经》中的一句，并以此凝结金丹之后，张烈就开始更多的参悟道家的道理，原本刚烈如火般的性情，也渐渐收敛，这次前来拜见极乐老祖之前，张烈在了解龙渊王家的形势时，就已经感受到了鲜花着锦，烈火烹油的气象，虽然恢宏强烈，但是已有衰败之事。
在修仙世界，经营多大的宗门，有多少门徒弟子，宗门当中有多少炼气、筑基、金丹甚至元婴修士，这些都是意义不大的，就算是有十名元婴，百名金丹，也不及有一位化神道君。
而就算是有十位化神道君，也不及有一位可以破劫飞升的。因此张烈才会感慨：“宗门强盛与否，只是一时的，大道得失与否，才是一世的。”这是肺腑由衷之言。
千竹山教虽然现在财政危机，但也不至于短缺了极乐老祖李静虚的修炼资源，李静虚现在想吞并龙渊王家，就是想将千竹山教做大做强再创辉煌，然而在修仙世界，宗门再强又能如何？遇到化神道君，十大元婴，百万弟子也不及神剑一击的锋芒。
因此，张烈仅仅只建议千竹山教与龙渊王城合作，彼此互利共赢，成犄角之势。
除了那些避世不出的化神修士外，李静虚几乎已经是这个世界上最强大的修士了，虽然修炼魔功导致他的精神状态出现了一些问题，强烈的欲望被封印在婴儿般的身躯内，但是他远远还没有到彻底走火入魔的程度，张烈的话语让他初时感到不悦，但是很快李静虚就发现了自己情绪上的异常，沉默下来。
足足过了半晌，美貌女冠怀抱着极乐老祖退回数具傀儡之间，淡淡的雾气弥漫涌起，同时其中也传出了李静虚的低语之声：“北海王家之事，由你执掌负责，希望你能够达成你所描绘的，否则的话，就算千竹山教不动手，也不代表其它各宗各派不会动手！”
天下大乱，数州混战，这自然是有绝大好处的，否则的话各大宗门背后的元婴甚至化神长老，也不会暗中推动这场道法战争。
天下若是承平日久，修仙者难免就会生出骄奢淫逸之心，阶层固化，下三品的结丹修士就会数量增多，更进一步的消耗这个世界的气数与资源，反倒是各宗之间彼此攻伐，更可以验证精进道法，强化彼此交流，为各大宗门更换新血，焕发生机。
然而战争约等于烧钱，各大宗门的抚恤与赏功都要消耗大笔的灵石灵物，千竹山教虽然遭遇财政危机，但整体情况还算是好的，有极乐老祖李静虚镇压着，宗门基本盘赤峰山脉从未失守过，受到的战火涉及也很小，因此宗门生产力从未降低，而其它州的许多宗门，数场大战下来已经将宗门府库彻底打空，除了功法典籍上不受限制以外，府库之中已经没有多少珍贵灵物，就算是有足够的善功，不能兑换灵物终究没有用处。
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