铛铛铛~
南疆，杀生寺。
彻夜的钟声响起。
终于迎来了一年一度的除夕夜。
佛经云：“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提增。”
一般来说，今夜钟声会敲响108下，表示消除人生的108苦，祈福来年顺顺利利。
众僧齐齐端坐在大雄宝殿内外。
共同敲打木鱼，默念经书。
就算是一向清苦的杀生寺，此时也燃起了不少油灯。
檐角还挂着一左一右，两盏大红灯笼。
杀生寺位于南疆。
南疆位于八卦方位中的‘离’位。
所以南疆又被称为‘离荒’。
四季炎热，少了许多北方冬日的雪白季动。
离尘位于大雄宝殿的最前方。
身后为三位长老，五位首座。
不知不觉中，是岁终焉。
最后一道钟声，正好是一百零八道。
钟声余韵，依然回荡。
此时的杀生寺，可称之为‘万籁俱寂’。
钟声即止，则有始有终。
“佛子……上香~”
身后的晦涩禅师，沉声道。
离尘心领神会，双手合十行礼，然后从旁接过一柱香。
这香足有半人多高，小腿般粗。
点燃香头，便如盖了一个红彤彤的大碗。
白烟鸟鸟升起，便如神女窈窕。
离尘满脸虔诚，行礼跪拜，然后将香插进香炉。
佛教中有“香为佛使”之说，佛家认为香能通达人之信心于佛，犹如佛之使者，因此烧香成为人们与佛心灵相通，传递心愿的重要方式。
而每年新年尹始的第一炷香，就是‘头香’。
一般都是由主持上头香。
但杀生寺的方丈晦浊禅师一直在闭关修行，以前都是由晦涩禅师代劳。
而今年自然由杀生佛子完成。
“阿弥陀佛。”
“佛祖保佑，万事顺遂。”
“使我杀生寺早日重回三垣之位。”
“阿弥陀佛。”
三垣即为中央三垣：紫微垣、太微垣、天市垣。
是万宗的中央。
大周最顶尖的存在。
曾经的杀生寺就站在三垣中央。
万人敬仰。
而所有杀生寺的和尚共同的目标便是重回中央三垣。
经过这次的争流大会，杀生寺虽是初步统一了南疆门派。
但想要走出南疆，踏足九州，还需要更进一步。
行完礼，离尘微微站定，身后众僧起身，共同祷告。
不多时，一片《般若心经》诵完。
晦明禅师一挥手，只见香积厨送来制作好的斋饭只等众僧一起享用。
除了李二狗和王富贵外，还有锦绣川弟子纪雪芙和照顾她起居的老妪兰姨。
这几天的时间，纪雪芙终于恢复了一些气色，虽然偶尔依旧疯癫，但相比之前好了不少。
热腾腾的饭菜一上桌，离尘更是拿出了陈酿的好酒招待。
众僧便也放开了矜持，甚是尽兴。
离尘挨个跟长老、师傅、首座、诸位师兄拜了年礼。
酒至三巡，菜过五味。
离尘拎着酒葫芦独自来到大殿之外。
抬头看了幽深的夜幕，不禁微微一笑。
不知不觉，自己来到这个世界已经一个多年头了。
从一开始的懵懂，到现在的独挡一面，中间的确经历了许多。
遥想起初来乍到时的惶恐、焦虑，再到后来的澹然。
修仙世界，追求为何物？
曾几何时，寂寞禅师说他缺少了一份‘求证之心’。
佛门的修心是不断的求索，不断地求证，经历所有之后的澹然。
而离尘两世为人，两世经历，天生便拥有了佛教所追求的境界。
因此没有了求索的过程，势必会少了一颗求证之心。
这就是舍本逐末。
如果一个人没有了目标，那么无论他的修为多高，他永远都是迷茫的，永远找不到自己的道。
这正应了前世的那句话：人没了理想，跟咸鱼又有什么不同？
但后来‘夺笋大会’‘杀生大会’‘争流大会’，万寿山庄两次进犯的等等经历，离尘也终于补足了自己心灵上的欠缺。
更何况他身上还有‘解语镜’这等世间奇物。
没想到竟然会在这方世界踏上修行之路。
而两次很也终于发现这方修仙世界的真谛。
修行六境界：后天、先天、内景、外景、问道、证道。
其中后天、先天为根基。
内景、外景则是小世界的种子。
问道、证道就是小世界的雏形了。
一旦证道成功，那么便是开辟小世界成功。
而所谓的飞升，实际上就是用自己开辟的小世界从本源世界中分离的过程。
也就是自己成就的‘道’与‘本源大道’的碰撞。
挣脱或者臣服。
这就是飞升的真谛。
挣脱，即为大解脱，彻底跳出轮回之外，就像远古时的神仙之类。
不受天道束缚，真正的大自在，大解脱。
而臣服，不完全算是飞升成功，本身依旧还依附于本源世界，遵循本源天道的规律。
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