然而，对方这次注定真是失望了，她不会怕呢！
“……”
“这位小施主，能不能和老衲详细地说说，你为什么要唱那种童谣？”
看到对方不像是被自己狮子吼慑服住的那种呆滞样子，看到其脸上仍旧是那种轻灵跳脱的模样后，法海心下虽然有些不解，但仍旧只能开口并缓缓问了一声道。
“我才不叫什么小施主呢，我叫安妮哦！”
(?3?)哼！
被别人叫自己做小安妮什么的，她听过很多次了，但是，小施主这个称谓她不喜欢，那个叫做‘施主’的并不是她！
“唉……”
“好吧，这位安妮小施主，不知道可否告知老衲？”
果然……
看到刚刚的那种狮子吼一般的轻微法术无效，又不想用其它法术伤到这个古灵精怪的小女孩的法海，便只能心下暗自叹了一口气，努力平复了心下的波动后便问了起来。
这么久折腾下来，他自己刚刚的升起的那种无名火，都在一阵无厘头的对答中给磨掉熄灭了。
“唔……”
“那你先告诉我你头上为什么会有那几个疤，我才会告诉你为什么要那么唱！”
(^_?)☆
安妮现在对这个老光头脑袋上的那十二个白色的疤痕很感兴趣，她想要知道，那是为什么！
“这……”
“老衲头上的，名为戒疤！”
虽然不认为小女孩不一定能理解，但是出家人不打诳语，法海在沉吟了一下后，还是简短地解释了一句。
“我当然知道是结疤了，我在问你那是什么疤，有什么用？”
(..??_??..)
“不是结疤，此乃戒疤，结疤和戒疤它们不一样…….”
好吧，说着说着，法海都有点哭笑不得了……他们这个神州大陆语言的相似性实在是太博大精深了一点，这个事情，要他怎么去跟这个番邦的小女孩解释？
“这有什么不一样的？你头上本来就是结疤了……”
(?????)还想骗我……
“阿弥陀佛……”
戒骄戒操，不嗔恚、不妄语……
念了一声佛号后，法海只得耐下心来开始详细地解释着道：
“小施主，戒疤又称香疤……”
“是指吾等佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕，其行为，根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执！”
“受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’……所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二等几种。老衲头上这十二点，表示是受的戒律中最高的‘菩萨戒’！如果是在家众，则多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕部位；若是吾等出家众，则戒疤多烧于头顶……”
“此为戒疤，非结疤……”
不同的和尚，头上的戒疤是不一样的，可不能随便乱点！就比如沙弥是三个，比丘戒是九个，而法海的菩萨戒是最多的十二个！至于更具体的，他现在不想和这个小女孩说得太多。
“哦……”
(￣△￣；)
安妮有些似懂非懂，勉勉强强只知道那些伤疤有着某种特别的意义。
“安妮小施主，你现在还没有和老衲说刚刚的那首童谣呢……”
说完了自己头上的戒疤，现在法海很想知道：刚刚小女孩唱的那首童谣，到底是个什么寓意和来头？
“那其实很简单啊！”
“你看啊：一个和尚，要是他住在山上的庙里的话，他为了不被渴死，是不是要挑水喝？”
┌|*′?｀|┘
“阿弥陀佛，这是自然！”
一个和尚为了生存，独自在庙里，那就什么都得干，关键还必须要无怨无唠，干的很认真努力才能活下去！虽然法海觉得，他们佛门子弟并不像是那些太上无为的道士，他们比丘很少有独居庙宇的。
“可是，如果这个时候再来了一个和尚的话，那为了公平，他们是不是要一起挑水才有的喝？”
(′▽`〃)
“有理…….”
法海点点头，如果庙宇里又来了一个佛门子弟，他们就必须合作，抬水喝对于双方来说，都算是比较公平的一个方式？
“可是，如果三个和尚一起住呢？”
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“这……这自然是轮流挑水喝了！”
三个人，抬水的话用不了这么多人，每个人都想偷懒，都琢磨着怎么占别人便宜，大家都不做，最后结果只能是谁都没水喝了，只能一起渴着饿着！
所以，法海觉得，如果没有一个规章制度，没有主持调度的话，那便只能轮流挑水喝了吧？
那样的话，应该还算是公平……
“轮流挑水，那凭什么啊？”
(￣^￣)哼！
“小施主，这又是何意？！”
三个人，轮流挑水，这不是很正常的吗？毕竟，在相国寺或者金山寺里的那些火头和尚，他们也都是轮流挑水的。
“我刚刚其实还没唱完哦，你现在听听看！”
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