“好，跟我来，站好。”这人说完站到石放对面，两腿一并，分开一尺。
石放学着这人的样子，也把两腿一并，分开一尺，
这人把两臂向上高举过头，十指交叉，翻转了掌心，向上一托，看着石放说道：“第一式，为双手托天立心桥。
两条手臂，要充分伸展，不可紧张，恰似伸懒腰一般。同时将头，缓缓上抬，仰视天空。心里，要有擎天柱地的决心，此时，还要缓缓吸气。”
石放跟着做了。
“然后翻转掌心朝下，在身前正落至胸口的位置，你仰视的眼睛，要看着手的移动，同时，将方才吸进去的那口气，缓缓吐出来。
手到胸口时，重新翻转掌心，再次上举，这次，还要缓缓吸气。”
“如此两掌，反复上托下落，记住，上托吸气，下落呼气，这一式，要练十二次，明白了么？”这人问道。
“明白。”石放说道。
“这一式叫什么？”这人问道
“双手托天立心桥。”石放答道。
“这一式，看上去是四肢和躯干的伸展，但实际上，是四肢、躯干和诸内脏器官的同时性全身运动，可以带动你全身的血脉流通，清楚了么？”这人问道。
“清楚了。”石放答道。说道。
“第二式，左右开弓射魔枭。
腰马合一，脚换步，自立桩，换。”这人说完两腿一弯，蹲成了一个弓步。
这姿势，上体正直，两臂平屈于胸前，左臂在上，右臂在下。
同时，他左手握拳，拇指竖起，食指伸出，左手缓缓向左平推，左臂展直，同时右臂屈肘向右拉回，右拳停于右肋前，拳心朝上，如拉弓一样。
他的眼睛盯看左手的指尖，余光看到石放没有动，大声说道：“还不快学？”
“是，”石放跟着照做。
这人弓步不动，收回双手，又将右手握拳，向右缓缓平推，右臂展直，同时，左臂屈肘向左拉回，左拳停于左肋前，拳心也朝上。
和之前动作一样，只是换了个方向，也是个拉弓的动作，石放如法照做。
“此动作之重点，可通畅善胸椎、颈部的血脉。通过扩胸伸臂、使胸肋和肩臂的筋骨和皮肉得到锻炼和增强，同时，有助于保持正确姿势，矫正两肩内收、圆背弓身等诸多不良姿势。”这人保持着姿势说道。
“是。”石放应道。
“此式，左右拉弓各十二次，眼神要盯住你竖立的拇指，把它想像成你心中的魔念，将他们一箭射杀。
同时，拉弓时吸气，收弓时呼气。明白了么？”这人问道。
“明白。”石放答道。
“这式叫什么？”这人问道。
“左右开弓射魔枭。”石放答道。
“第三式，调配中元举单臂。”
这人深吸一口气，左手自身前成竖掌向上高举，继而翻掌上撑，指尖向右，同时右掌心向下按，指尖朝前。
接着，他左手俯掌在身前缓缓下落，一边缓缓呼气，全身随之放松，恢复自然站立。
接着又吸了一口气，右手自身前成竖掌向上高举，继而翻掌上撑，指尖向左，同时左手掌心向下按，指尖朝。
右手俯掌在身前慢慢下落，同时缓缓呼气，全身又随之放松，再度恢复自然站立。
石放依然跟着做了。
“这一式，肢体伸展宜柔宜缓。两手交替，一手上举一手下按，上下对拔拉长，使两侧脏腑和皮肉受到牵引。
上举时吸气，下落时呼气，两臂各行十二次。记住，气进气出，一定要缓。”这人说道。
“记住了。”石放说道。
“这一式叫什么？”这人问道。
“调配中元举单臂。”石放答道。
“好，第四式，五动七情向后瞧，”这人两脚平行开立，与肩同宽。双手叉腰，头缓缓向左旋转，眼看后方，配合吸气。
看了一会之后，他又把头向右旋转，恢复平视，同时配合呼气。
接着，又将头缓缓向右旋转，眼看后方，配合吸气，停了一会，又把头转了回来，向前平视，同时慢慢呼气。”
石放一边照做一边问道：“先生，请问何为五动七情？”
“五动，是指你的心、肝、脾、肺、肾，因时刻运作，劳逸不停，此时五脏有所失调，而人不自知，他们时刻都在为身体而运动。就是睡觉之时，也不停止，此即为五动。
七情，指喜、怒、思、忧、悲、恐、惊，共七种情绪对内脏的影响。
由于精神持久地的活动，人又会过度强烈紧张，造成精神不足，机气血失调，从而导致五脏功能受劳过度。
该式，乃是全身之动，尤其是腰、颈、眼三处的运动。
由于头颈部的反覆拧转，运动颈部筋肉的伸缩能力，改善了你头颈处的血脉循环，有助于解除你的疲劳，增强和改善它们功能。
此式练习时，要精神愉快，面带笑容。所谓乐自心生，笑自心内，只有用这样的心情配合动作，才能起到对五府七情更好的保养。
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