“这就是命运吗？”
对于尹丽莎白的建议，朱先海自然是非常赞同，甚至就是他自己，也有过建一所图书馆的想法。
——把商城里的书，全都放到进图书馆里。
只是这个图书馆应该建在什么地方？
首先，这个图书馆肯定不能建在外界，它必须建在皇宫里面，只有建在皇宫之中，才能保证外界很难得到那些领先世界差不多半个世纪的书籍。
当然，未来那个图书馆的管理还需要各个方面的完善，但是现在，首先需要考虑的是，把它建在什么地方。
现在的皇宫肯定没有地方，这个因陋就简的皇宫，不过只是临时性的罢了，甚至就连同这个应天府也是。
“是时候考虑建立新国都的方案了！”
朱大皇帝之所以会觉得这是命运，正是如此，曾几何时，对于建设新国都他并不是多么热衷，那怕是现在亚松森已经并入了大明，可那又怎么样呢？
在朱大皇帝的心里，亚松森也不见得是个最佳选择。
还有更多好的选择——巴西利亚！
那座建在巴西高原上的城市，气候温和宜人，年均温度不过十几度，在这个没有空调的时代，那样的天气简直就是避暑胜地，而且还是一年四季的那种。
况且，它位于内陆腹地，作为未来拥有整个大陆的庞大帝国，把首都定在中部，当然没有问题了。
至于靠近海洋，真的有那么重要吗？
“巴西利亚……还在巴西的手里呢！”
朱大皇帝有点郁闷了，自己家的首都怎么能在别人的手里握着呢？
得，还得要打仗啊！
不过眼下最重要的还是内治啊！
毕竟，四年……大明只有四年的时间准备另一场盛宴啊！
盯着远处的河面，朱大皇帝的目光变得越来的深邃了……
……
1873年3月，大明帝国几乎不可阻挡的朝着战争的方向走去。
不过，对于普通人而言，他们仍然沉浸于这个太平盛世的之中。
确实，对于那些从充满战火与灾荒的华夏故土来到大明的华夏百姓而言，大明无论是本土还是殖民地，都是传说之中的“桃源”。
其实古今中外，那些文人学者们都会根据所谓的“历史”给自己杜撰一个“桃源”，杜撰一个“理想国”。
耶稣传教的时候告诉基督徒们世上有个“尹甸园”，嗯，那里是天堂，死了才能去。
而柏拉图则用一个《理想国》去描述他心中一个活人能去的理想之处。
而与之对应的是历代华夏先贤们臆想出来人民淳朴、礼乐王化的“三代之治”，在臆想的那片王道乐土不断被现实击溃时，又臆想出了避世的“桃源”。
总之，所有的想象最终，都可以归于简单的几句话，百姓安居乐业，饥者有其食，寒者有其衣，居者有其屋，耕者有其田，如此，也就是太平盛世。
其实，华夏百姓是全天下最容易满足的百姓，他们可以多么轻易的被满足？
即便是在异族奴役下“吃糠喝稀”，那也是盛世的标准。红薯饭能吃到饱，就已经是小康之家了。
但是在大明，他们不仅能够吃饱，而且还能够吃好。甚至所有人每天都能吃到肉，要是他们愿意的话，牛肠、牛头皮、牛心之类牛杂之类的肉食，只要几分钱就可以买到几十斤，作为畜牧大国的大明，压根就
牛杂……也是肉啊！
因为其廉价，在大明的新移民营里，工厂之中，牛杂是最常见的食物，毕竟，无论是国家还是商人都是要考虑成本的。
就像移民营和工厂之中最常见的主食是土豆泥一样，之所以提供这些食物，就是因为廉价啊。
不过虽然廉价，但是当一勺红通通的牛杂萝卜菜倒在土豆泥上的时候，闻着喷香的饭食，金在南只觉得口水险些流了出来。
“大明，真不愧是天朝上国啊！”
感叹的之余，金在南立马坐到餐桌边扒拉起饭来，工厂的餐厅之中，所有的工人都和他一样，不停的吃着饭。
所有的工厂都一样，午餐时间只有半个小时，如果吃的快的话，他们还有时间围在一起聊上一会天，抽上几口烟。
正当金在南三下五除二的快要吃完饭的时候，那边有人喊道。
“高丽老，”
听着声音，金在南连忙站起身，毕恭毕敬的鞠躬道。
“啊，陈大哥！您请坐。”
金在南是朝鲜人，六年前，迫于生计，他和同族从朝鲜偷越过鸭绿江，原本想在辽东那边开荒种田，不曾想却被大清官府给撵的只能在庄子里做工为生，两年前碰到陈升，随他回山东老家后，一起乘船来了大明。
大明，即便是金在南只读过几年私熟，可却也知道大明对朝鲜的三造之恩，当然也知道，老师和先生们念念不忘的“大明天朝”早就沦到满清夷狄之手。
可大明怎么又几万里之外又活了呢？
不过对于金在南这个普通人来说，他那里想过那么多啊。只要能吃饱饭，过上好日子就行，顶多也就是在心里感慨一下——大明天朝就是好！感叹着终于明白为什么老师、先生们对大明天朝念念不忘了。
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