诸葛恪听了，大惊失色，一下子就慌了神，连忙问道：“父亲，你不是真的要...你这是何苦呢，陛下愿意如何做那是陛下的事情，吴国如何非是你一人之力可以扭转的，而今内有陛下所支，外有陆逊所压，父亲你这么做会死无葬身之地的！你不能这样！”
诸葛瑾苦笑着摇摇头，吟道：“诸葛恪，你听好了，我们既然是吃着吴国的俸禄，带领的是吴军的兵马，管理着吴地的百姓，我们所要做的，就是无愧于脚下这片故土。”
“父亲是什么意思？”诸葛恪道。
“我们既然没有办法是这场徒使百姓受难的战争结束，那是你我父子二人的无能，但是我们不能成为这其间的帮凶。”诸葛瑾意味深长地说道。
实际上诸葛瑾并没有那么高尚，在人生的前三分之二的阶段，他并没有将所谓百姓，所谓和平放在心上。
但诸葛瑾的确是一个很正经的孙刘联盟维护者，这不只是他和鲁肃关系好的缘故，二人有着相同的观点，那就是，打不如和，只要魏国一日尚在，那么蜀吴不宜开战。
直到现在，诸葛瑾都没有动摇这个思想，常年来，有许多吴国内臣在私底下议论诸葛瑾，时常也有些许诟病，无非是他和大汉丞相诸葛亮的关系，这倒是正常，毕竟二人是手足，谁能保证你诸葛瑾是不是真的忠心于吴国呢？
但随着年龄的逐步增长，诸葛瑾和许多人一样，感受到了这世间的虚无，似乎...无论是鸿鹄之志，亦或者苟安的思想，都是人最普通的思维罢了。
而步入年迈的诸葛瑾，也一步步体会到了在乱世之下，民生疾苦，百姓奔亡不止，他曾做过一番普查，得出的结果是往往在荆杨交界这种地方，是很少有常驻民的，也就是说，这里虽然一直都有人住，但却不是一波人，原来那波人去了哪里，无人知道。
诸葛瑾还了解到，吴国生活最安定的一批百姓乃是靠东南沿海的那一帮人，他们靠着大海，有着稳定的捕鱼收入，能够去市面上换点布匹蜀锦之类的东西，时常也可以用于改善伙食。
虽然吴国的税制在一步一步攀升以补充前线的巨额开支，但以物换物在这个时代依旧常见，故而拥有着捕鱼技能的渔民们并不愁吃愁穿。
但偏向内陆的百姓可就没有那么幸运了，地处江南之地，夏季多雨，长江沿线日常犯涝，若是一个天灾下来，那么一年的收成就会付之东流。
那时不存在政府一说，地方巡官也没有什么人性不人性一说，你必须缴粮，他必须收粮上去，不然他会有麻烦。
虽然江南是一片富硕之地，土壤极其肥沃，但由于缺少必要的防洪设施，故而很少能否平平淡淡地过完一年。
所谓人误地一时，地误人一年，但上天总也是公平的，中原地区并不担心过量的雨水，但他就必须面对另一个问题，那就是春旱的严重性，这可比涝灾要严重得多，故而中原地区的百姓粮草损失情况比吴地百姓要严重的多。
但是自曹操一辈起，就对这件事极其重视，尽管曹操是一个野心极其雄厚的主公，但他很关心百姓，这点毋庸置疑，曹操在治理国家和体恤民情上丝毫不逊色于诸葛亮，早在曹操时代，他就开创了统筹兼顾和分级纳税的体制。
即在不同的地区征收不同额度的粮草，在多灾多难的地方，曹操会下降额度，在高产区，曹操会适当提升，而若是碰上蝗灾，瘟疫这种重大天灾，曹操还会紧急调集赈灾粮草和物资过去支援。
曹操之所以能这么做，也是因为他拥有着极大的地盘，纵观魏国土地，即便是放在二十年之前来看，西起凉州，在荒漠之上曹操拥有着源源不断的马匹供应，吴国精于渔业，但曹操所掌握的寿阳地区渔业也兴旺，丝毫不逊色于吴国，北方，有着肥力丰富的土地，即北四周，曾经袁绍就是以粮草最多令诸侯羡慕，不仅如此，由于二都俱在，所以曹魏的手工业，纺织，哪怕是制造业都要繁荣于汉吴。
或许在这个层面上来看，魏的统一已经是大势所趋，若是按照普通的历史观点来评判，即便是在当下来看，曹魏统一的优先级是要高于汉吴的。
曹操若是统一了，对百姓的压力是最小的，他有野心，但他不是暴君，他好梦中杀人，但他不会莫名杀百姓。（仅限他自己的子民）
这也就是为什么诸葛亮要急于北伐的一大原因，并不是嘴面上简简单单地说魏国国力雄厚，自己偏安一隅而颓疲之类的空话，诸葛亮的放手一搏背后有着无数个数据支撑。
每一年的变化都在告诉诸葛亮，再不出兵，就来不及了。
于是就有了北伐，于是才有五出祁山，于是才有那一个个传奇故事。
作为一个跨越了数代的老人诸葛瑾，当下已经是吴国大将军，所谓是万人之上了，作为孙权的亲信，诸葛瑾所能看到的，不止是官场的腐朽何黑暗，政治博弈，更多的是民间。
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