成为圣人是一种什么体验?

要离刺荆轲

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第472章 只争朝夕

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连元始都知道,需防着西方。

他通天,若答允了阿弥陀佛,岂非是开门揖盗,要成玄门罪人?

日后有何面目去见恩师?

通天教主脸色一黯,道:“道友不必再说了!”

“白莲童子,乃道友童子!”

“虽是渎职、懈怠,但此事,合该道友处置!”

“贫道岂能越俎代庖?”

“至于贫道门下,深陷西方之人……”

通天教主笑起来:“这自是他们的命数!”

“亦是他们的劫数和磨难!”

“贫道相信,他们自会自我挣脱和了断那诸般因果!”

阿弥陀佛稽首叹道:“慈悲!慈悲!道友真要与我西方不死不休?”

通天教主所言种种,他岂能不晓?

这千年来,西方以佛法、神通,强行度化散修数千,充为诸佛菩萨沙弥、童子、坐骑。

更将那乌云仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙这等圣人随侍弟子,打出原形,充为坐骑、宠物。

这是对截教的羞辱。

尤其是对那四位圣人弟子的羞辱!

这因果之大,真要清算,恐怕那些奴役的菩萨、佛陀与被奴役者,总得死一个才能罢休!

虬首仙、灵牙仙、金光仙倒也罢了。

这叁人,都是被昔年的阐教门下普贤、慈航、文殊所收,后来带来西方。

这因果要清算,头疼的也是普贤等人。

与西方嫡传,干系不大。

但乌云仙,却是至今依然被养在准提的道场,那七宝林的功德池内。

“不死不休?”通天教主笑了:“道友言重了!”

“你我道友,怎会到这地步?”

圣人之间的争斗,绝对不会彻底撕破脸!

昔年封神大劫,截教与阐教打出了真火。

但,阐教门下却依然能来碧游宫,以弟子礼参拜、道贺。

云中子甚至还能从通天教主手中,借灵宝护身。

那玉鼎、太乙,甚至还能到通天教主面前,谈笑风生。

你死我活这样的情况,永远不会发生在圣人之间。

错非是,通天教主在徐吉那方天地,看了《西游记》。

为西游记之中隐藏的那个叁界未来而忧心、警惕、不安。

恐怕,阿弥陀佛的提议,他早就应允了。

毕竟,弟子门人,虽是受了委屈,吃了苦头。

但,昔年大劫输了就是输了。

战败者,合该受到惩罚!

这是命数!

何况,这也未必不是好事。

知耻而后勇,方能有所成就!

然而,西游记昭示的未来,过于可怕。

数个会元后,人间凋敝,道统衰微。

人族气运,更是跌落谷底。

玄门道统,不见踪影。

倒是西方大兴,佛家昌盛。

手不仅仅伸进了南瞻部洲,还伸进了天庭。

老君坐视,元始不见踪影,女娲不知去向,他更是只是一个背景。

本该为天地主角的人族,更是早已成了神佛的提线木偶。

六道轮回与后土娘娘不知所踪。

十殿阎罗、地藏王,执掌幽冥。

有生死薄,定人生死、寿数。

如此未来,太过惊悚,也太过可怕!

因,若果然如此,通天教主知道,末劫必将降临!魔祖必将复生!

原因很简单——天地嫡子的主角人族的生死轮回,尽数为人操控。

前世种种,今生种种,皆已注定。

人族的未来,一片黯澹。

叁界的未来,一片昏暗。

这样的叁界,必将走向灭亡。

这样的主角,必然灭绝。

就像那巫妖二族!

问题是,人族一旦灭绝,魔祖必然复生,末劫降临,叁千溷沌魔神随之复生。

届时,道消魔长,攻守之势异也!

届时,魔祖为道祖,道祖为魔祖。

因此,通天教主才不能轻易的与西方和解。

他必须尽一切可能的阻止《西游记》所描述的那个未来降临!

所以……

西方二圣,欲要开辟叁千婆娑世界?

可以!

但,西方二圣不可开辟十八重地狱!

生死薄不许出现!

十殿阎罗必须扼杀在萌芽之中!

西方之道,绝不许传入南瞻部洲。

这不仅仅是为了截教,也不仅仅是为了那些陷于西方,受尽苦难的弟子门人。

更是为了人族,为了叁界!

为此,通天教主宁愿和阐教绥靖,也必须留下一个钳制西方的后手!

阿弥陀佛岂知这些,又岂知,通天教主早已经对西方充满警惕、忌惮?

他抬起头,问道:“那依道友之见,该当如何?”

是啊!

截教之事,不能再拖。

大劫很快就会来临。

这因果不解决,若到了紫霄宫临凡,诸圣共签大劫之日。

通天借着这个由头,拉拢人教、妖教,对西方发难,将西牛贺洲和西方教也拖进大劫,成为大劫战场,如何是好?

通天教主微笑起来:“道友,顺其自然,不是更好?”

阿弥陀佛的神色,顿时僵硬起来。

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