若是以前的嵩山派吞并了恒山，只会逼着女尼们去打打杀杀，但提倡‘三教合一’的全真教吞并了恒山，最多会让女尼们帮忙传教，或是做些制药、疗伤之类的后勤杂活，根本无甚危险。
甚至，定闲有时忍不住会想，其实恒山派并不并入全真教区别不大，仅是去了‘恒山派’这个名头罢了。
于佛门弟子来说，‘恒山派’不过是个虚幻名相，何须执着？
果然，岳不群一开口就道：“定闲师姐，素闻恒山一脉女尼精擅岐黄医理，治病疗伤，所制白云熊胆丸、天香断续胶更是世间一等一的灵药……
若是岳某提供充足的资金，不知师姐与定静、定逸及众女尼可否多多招收俗家女弟子，传授医药之术，广开医馆？”
定闲一时间摸不清岳不群的意图，迟疑道：“不知教主欲要招收什么样的女弟子，招收多少人？”
岳不群温声道：“乱世人命如蚁，孤儿寡妇甚多，又苦无所依……新收女弟子当在孤女、寡妇中择优而取，孤女可从长培养，寡妇短时间内学不会医术药理，不妨先学些清理伤口、敷药包扎及照顾伤病的简单事宜……”
定闲隐隐猜到岳不群的几分深意，然而不论如何，授人救死扶伤之术都不是什么坏事，双手合十道：“贫尼明日就将弟子们分成六队，每队约五十人，优劣搭配，分别由贫尼师姐妹三人及三个大弟子带领，听凭教主安排。”
“如此甚好……”岳不群暗暗赞叹，跟聪明人说话就是省事。
其实，全真教并不缺精通医药之术的道士及不记名弟子，达到平一指那般水平的或许不多，但坐馆行医经验丰富的何止数百上千？……可惜都是男的！
而岳不群看重的正是女尼们的宗教女性身份，在护理工作方面占据天然优势，且有宗教精神支撑，不仅不惧如今的封建枷锁掣肘，更能抚慰伤患心理，只消扩大规模，就是现成的‘教会医院’。
普及开来，足可打破如今医馆体系的狭隘局面，促进中华医学发展。
当然，如今全真教起兵在即，亦可临时充当战地医院。(未完待续。)
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