“莴苣，野菜，大麦，狮子肉.....”伊提丝看到狮子肉的时候，还是忍不住开口：“狮子肉能吃吗？”不能怪她吃惊，主要是后世的想法，狮子老虎大熊猫，那都是保护动物，得放在动物园的那种级别。
“狮子肉不好吃。下次不要换了。”雪比翠觉得自己做了亏本生意。“还给白湖人吧。”他们不是粮食稀缺吗。
“最好换种子，我们拿回平原种植。”伊提丝看到换到的海带说道，她喜欢吃海带，海带有丰富的营养，很适合煲汤。也可以和卤水煮，海带是她目前来说接收到最珍惜的食材，因为北人去摸野菜，也是比较困难的事情。
雪比翠摇了摇头，不想打击伊提丝大人的决心，对于她来说，不是所有的土地都能孕育植物。至少青河是无法孕育海带的。
“这就像很多部落想要带回火烈鸟，最后她们的鸟都死在了半路上。这真是个悲剧不是吗？神明赐予白湖的火烈鸟，祂不会允许其她部落也得到赠礼。”
“那是自然。”
伊提丝赞同“动物都有适合它们生存的地方。”
对于美食爱好者来说，动物除了好吃的牲畜值得，其他都是不值得圈养的。她这几天做梦总是梦到英格兰的大白猪，梦中好几次都被馋醒了。第二天继续卤煮。
拖了她的福，接连好几天，伊拿努斯带着人回来的时候都在叹气，他说道：“伊提丝大人，您让我们部落在拍卖前就声名远播。”
伊提丝惊喜：“是我们的陶器有销路吗？”
“不。”他把波斯猫放到伊提丝大腿上，不愿意提起集会提到河谷“恶魔的诞水”卤煮。
少女靠在石敦上抱着猫。他终于路出了放松的神色。“您穿的这件长袍十分配您。”那是他不知道从哪里交易的长袍，一看就出自北人的手笔。伊提丝都想抓几个北方工匠来了。
他替她戴上了颈环，他手指碰到伊提丝颈椎的骨头，那个精巧的凸起。微微隆起的部分呈现出肌理的弧度。淡淡的，带着弹性。他微微叹了口气。将她头发放下来，然后看到女祭司的脖子上那个黄金的细锁链。锁链的中央是一个鳄鱼的形状。那是河谷部落守护神。“我看到它的时候，就想不起比您更适合的人。”
他垂下身，将身体弯曲在她面前，替她打理好：“可惜您不愿意戴上假发。”
伊提丝大感纳闷：“我戴上假发，岂不是黑成了一坨。”
这不符合她的审美啊。她就是古铜色的皮肤，但皮肤质感不油腻，肤质很好，她就接受了这种拉丁美人的风格造型。时不时还能感叹自己就像是“黑珍珠”。不过河谷部落是沙漠部落，大家一般黑。她就看习惯了。
像是伊拿努斯在河谷部落就很收到欢迎，原因就是他特别的金色头发与浅白色的皮肤。不止是他，那些奴隶们都对河谷的女孩头发很好奇，因为她们的头发天然就是蓬松的如同羊毛，效果类似天然的玉米卷和等离子烫后。
雪比翠忧愁的说道：“如果等我鼓起勇气追求的那天，说不定伊拿大人已经找到他的心上人，伊提丝大人，我真难过。”
伊提丝：“咳咳.....”她又想到了部落里大家混乱的男女关系。
她还是坚持道：“雪比翠，你还是多注意一下自己的身体。顺便也可以多学习一下文化嘛。
部落里认字是少数，结合阿巴巴的神学象形文，加上伊提丝”创意“的阿拉伯数字。河谷部落耳濡目染，也开始学习简单的文字。比如鱼。伊提丝觉得这些都不需要学习，当你有了这个需要，人们自然会开始观察”鱼“和这个字体的形状。
比如采集的妇女们，他们在河边抓鱼，等送到仓库验收，雪比翠和伊拿就会写上数字。这时候，那些妇女们就观察到了”鱼“的形状。
神学文字最要命的一点，它大部分都是”形容词。“比如：”光辉的，灿烂的。伟大的.....“
没有介词，也没有冠词。
当然不会有一个祭司形容”一个神。“或者是”一只神“
他们统称为：”祂“。
然后就是名词，这既是目前使用频繁的，也是容易理解的部分。”火“就是”火“。”鱼“就是”鱼“。
黑马卡告诉伊提丝：”让所有人都认识到神的文字，这是对神的亵渎啊....难道不会让神发怒吗？“就是伊提斯这段时间老在帐篷里念叨要给塔卡和亚瑞举行婚礼。黑马卡又在旁边劝解道：“只有神明才会有婚姻，人类不是神明，你不能让亚瑞跟塔卡结婚。”
这就让伊提斯更头疼了。
部落对于婚姻的解释是，在文字记录里面，只有描述神明结婚的场景，类似一种契约。很庞大和庄重的仪式。所以之前才会把她唤做“河谷新娘”，伊提斯没想到这个身份这么有用。也不明白为什么婚姻是属于神的，人就不能结婚了。
她没法一下子就让所有人都改变自己的认知去认同她说的。只能慢慢的潜移默化。
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