眼见得群臣都开始问难，东方祝饶是青皮出身，油盐不进，这时也失了方寸，只得支支吾吾道：
“太上皇说，他要与邪神决战，胜则他与倭国一起沉没，他老人家羽化成仙，富士山和江户都会沉入海底，倭国将坠入十八层地狱，回到他们原来的位置，太上皇让咱家告诉各位，及早撤兵，返回大齐，用心辅左广德帝······”
东方祝话没说完，大营之中已是鸦雀无声。
太上皇修玄的事，在大齐朝廷本就是公开的秘密，很多人都知道老皇帝距离成仙仅有一步之遥。
可是没有想到，太上皇最终成仙的方式竟然如此惨烈。
“陛下何时登山的？”
“昨夜子时。”
众人陷入沉默。
是否立即撤兵引发了几位主帅激烈讨论。
赵率教和王增斌主张继续进攻，遵守太上皇之前发布的诏令，破城之后，对江户倭民斩尽杀绝，最好一把火烧掉这座城，完成彻底的清理。
而邓长雄吴阿衡则认为，若本州真的将要沉没，便当立即撤军。
文官们纷纷附和邓长雄，无论什么时候，文官都不喜欢打仗。
可是十几万攻城部队，已经将江户城围得水泄不通，现在想要撤退，也不是容易的事情。
就在众人争论不休之际，地震来了。
富士山喷射出血红色的岩浆，火山灰如同乌云般笼罩半边天空。
大地摇晃。
江户城中倭民发出竭嘶底里的嚎叫，城中的幕府兵不顾齐军密集的火力，争先恐后想要逃出这座地狱之城。
幕府军发出的声音根本不像是人类所能发出的，分明是来自地狱的魔鬼在哀嚎。
事情发展到了这一步，连最好战的赵率教也开始犹豫，犹豫着要不要继续打下去，在这里和倭寇一起葬身火山。
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后世大齐历史学家在叙述东征倭国的战事时，习惯性用英雄、宏大叙事来歌颂齐太祖，将太上皇刻画成超越人类的超自然存在——事实上也确实是这样——不过发生在十七世纪五十年代的这场江户超级大地震，以及由地震引发的火山爆发、岛屿沉没等自然灾害，从地质学角度分析，也是有迹可循的。
事实上，由于地壳的变化，各地火山活动频繁、地震不断，倭国沉入海底并不是什么天方夜谭。
后世有很多文艺作品在某种程度上还原了这段历史，比如由扶桑省着名导演骏宫其导演的灾难大片，倭国沉没，便比较客观公正的讲述了倭国沉没的全部过程。
位于亚欧板块和太平洋板块的消亡边界，本土大概有一百座活火山，是悬在倭民头上的达摩克利斯之剑，其中最具代表的就是已经沉寂了三百多年的富士山，它可是一座典型的活火山。
富士山是一座横跨静冈县和山梨县的活火山，海拔3775.63米，大概在数十万年前逐渐形成。
距今1.1万年前，古富士的山顶喷出了大量的玄武岩质熔岩，形成了现在富士山的主体：新富士。而从距今1.1万年前一直到距今3000，新富士一直在不断地喷出熔岩。
在有文字记载的文献中，我们可以找到富士山的多次喷发记录，比如：
公元800年-802年的延历喷发；
公元864年的贞观喷发；
公元1707年的宝永大喷发，这是富士山上一次的喷发，根据记载，当时的江户（也就是现在的东京）落下了4厘米厚的火山灰。
事实上，地震活动已经导致了倭国部分地区沉没，尽管倭国频发地震，且有一部分国土被海水淹没，但帝国地震科普学家赵院士（1974——2055）认为，在三百年的十七世纪，凭借自然地理变化，倭国全境或者大部分被淹没的概率非常小，几乎为零。
除非全球变暖导致地球极地地区的冰川不断融化，导致全球海平面升高，倭国海拔较低的地区将会被海水淹没，但并不会导致整个倭国沉没，一些地势较高的山地仍旧会露出水面。
考虑到十七世纪大齐工业葛敏尚未完成，所以这个论断毫无意义。
除此之外，地质运动导致太平洋板块俯冲到欧亚板块之下，这种将可能会将倭国冲入到马里亚纳大海沟之中，甚至会将其沉没到地幔层中。
从理论上来看，存在着这种可能，但是整个过程非常缓慢，至少需要数百万年甚至上千万年。
可是三百多年前，倭国本州（包括四国岛一部分），忽然在一夜之间沉入了海底，现在学界普遍的看法是，太上皇的神迹。
也只有超自然的解释，才能解释本州沉没的原因。
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