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此时，被蛛丝捆成蚕茧，几乎快成为残骸的卫铿，现在仍然顽强地活着。
这个意识中的自己也开始越来越清晰的感应到，相隔不到1000米的所有运作。
而此时这个卫铿个体没有即将得救的庆幸感，而是担忧现在自己的个体给群体造成的隐患！
在下一次那个液体蜘蛛植入自己神经后会不会就看到自己脑海中能够闪烁的画面。进而威胁到自己集群的更多生命！残骸的卫铿默念道：“该结束了。”
意志坚强是一回事，但是坚强的意识从唯物的角度上来看，只是寄存在物质状态上的现象，意识的主观能动可以极大可能的争夺物质！但是无法改变物质可以被争夺的现象，现在在残骸中的卫铿感觉到自己集群靠近的信息后，出于客观，认为自己不可能绝对把握住脑海中的信息，不被窃思蜘蛛植入的神经夺取。
这件事发生在了自己这里，自己应当为此负责，这是残骸卫铿目前所想的。
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在经历了被捕捉，以及各种酷刑的煎熬折磨后，残骸的卫铿从一开始的绝望，到挣扎的求生，以及几个小时前，最后的不忿想要看这个折磨自己的东西露出恐慌，直到现在，该卫铿变得超脱了。
在巨大的折磨中，似乎已经放下了物我的存在，物我也就是自己身躯上的各种痛苦虚荣，因为啊，熬过了折磨后，发现随着时间流逝，这些痛苦、屈辱总会淡去，同理，和痛苦对应的欢乐、荣誉，其实也会逝去。
那么什么事物对自己来说难以逝去呢？在折磨中的卫铿开始思考自己的本质！
当自己个体受难时，另一群自我个体不断超越极限过来拯救。将曾经平平无奇的智慧和毅力运用到了极限，这就是自己本质的进步！现在的自己，要抛开其他继续推进本质。
残骸卫铿现在的这种超脱的情况，也许和囚禁在羑里的姬昌类似。
作为周人，来到还在神权祭祀的商文明区域。人牲祭祀的残忍，以及囚禁的惩罚，这也是精神和肉体上无比的摧残。以现代人的眼光来看，在这样的环境下没有理由不崩溃，发疯。但是发疯是无法完善“周易”的。故周文王也应当，不，必须是忘记了物我，开始以自己的本质来思考。
此时残骸卫铿的思考：“自己接下来，在应当的时候应该离开了，作为个体的死不重要！重要的是，那些活着的自己要继续以本质来面对这个鲜血淋漓的世界。”
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在生命的相互放射中，残骸卫铿的想法，穿过了两个山头之间几百米外，传达到了正在准备战斗的卫铿意识群中。
在得到残骸中自己这遵循本质的发言后，卫铿集群默然一分钟，数百个个体的意识，对这个问题进行了不超过五句的信息交流。这完全可以说是在沉默的思考！
最终集群对残骸个体发出了来自于自己意志力的命令：“遵守纪律，必须坚持住，不可放弃，坚持的本身，对自己来说就是最大的意义。”
卫铿意识群并没有否认，残骸卫铿落入敌手，客观上会导致战斗过程中信息泄露的风险，但是~~~~
残骸个体可以舍生取义，但是目前总数只有一千五的卫铿集群无论如何都不能默认其为常态。
纵观历史，当一个人类社会对内部个体的悲剧，出现了“这就是人生吧”的认可，那么距离其在未来苟延残喘的日子也就不远了。
现处在这野兽群从的蛮荒自然中，作为人，不可不守住灿烂。
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