0314、新婚夜
庆功宴上，一派喜气洋洋，却唯独少了杨绍琼等几名女兵女将。
吴世琮、陶潜派人一问才知道，女寨主是在为自己的亲事而担心了。
女孩就这么多愁善感，特别是在喜庆的时候，总会想到自己的孤独。
大家欢天喜地，庆功宴上的大将军吴世琮也谈笑风生、挥洒自如。可杨绍琼又不好意思融入到他所造究的氛围当中。
在这种场合，她终于感觉到一丝丝孤独，也感觉到自己与大将军之间距离有一些远。所以，在大家一片欢乐声中，她悄悄地退出了喜宴。
回到自己的住处，悄悄抹起泪来。
几个女兵姊妹，也不知发生了什么，只好悄悄回到女寨主身边，多愁善感的女孩，她的心思你别问，你越问她越伤心。大家只好静静陪着，默默地守在她身边。
老兵军师陶潜，一语道破‘天机’。
是该为这个婚约、为这对新人准备一场婚礼了。
大将军吴世琮没说什么，对于这一场既定的婚礼，他有些彷徨，也有些期待。在这件事上，他一切听众老兵陶潜的安排。
副寨主杨绍琼这边，在起事之前已经承诺，婚礼就在他们起事后夺取凤凰城后举行。这也是她在这喜庆、热闹的庆功宴上默默退出、默默流泪的一个方面。
起事成功了，大军攻下了凤凰城，大家都在忙着安抚百姓、接受降兵、修整城墙、筹备庆功宴。特别是大将军吴世琮，更是忙得把这一切忘得一干二净。
他是不是有悔婚的可能。所以，杨绍琼才默默流泪。
问明了情由，老兵军师陶潜已经把这事挑明了。杨绍琼心中暗喜，可嘴上却不愿表露出来。
老兵陶潜，对这事充当了一回‘总管事’。
成婚喜庆的日子定下来了。陶潜派出快马，通知黔东第一关上的寨主杨绍武——即新娘大舅哥。因为他是女方唯一的主人、亲人。
起兵的事顺利成功，杨绍武非常高兴。
至于妹妹杨绍琼的婚事，在起事前已经说过，并已收了聘礼，举行婚礼，是顺理成章之事。大舅哥恭喜还来不及，哪还会有什么不愿意。
大舅哥重赏了报信之人，答应喜庆那一天一定来到。并且给妹妹准备了丰厚的嫁妆。
凤凰城里，陶潜找来两个能说会道的中年妇女，算是红娘。
凤凰城，新娘没有固定的家，得到兄长杨绍武的允许，新娘不必再回‘家’，她就在凤凰城里等着良辰吉日与新郎吴世琮成亲拜堂。
两媒婆来到杨绍琼住处，一是向她表示道喜，二是顺便问问新娘，都有些什么要求。
这事，终于定了下来，杨绍琼内心无比的高兴。她还能有什么要求，这是她二十几、三十年来的等待，也是她最好、最理想的结果，她没有任何要求。
可是，表面上的一些工作还是要做的。
按照当地风俗，新娘还是要了‘一凤三金五马六道八发九快十全十美’。
一凤：即是一顶凤冠，并配套的盛装衣服，含银饰、剌绣满身的新娘装。杨绍琼的阿妈早已过世，她这个老剩女，‘一套盛装’，都是自己阿妈亲手一针一线地做出来，送给成婚的女儿的。杨绍琼曾想，这事，已经与她无缘了。没有阿妈的女孩，想要一套‘凤装’，那是不可能的。甚至连自己的婚事、自己心中的‘新郎’，近三十的她，都不抱太大希望。
可今天，她却如意地选到了自己心仪的那个人——一位带兵的英雄、大将军。
所以，她有资格跟她的新郎提这样一个要求。
三金：不用说，大家都清楚。
五马：不是五匹马，却又与‘马’有关。即猪、牛、羊、马、鸡五畜。这是农村最基本的牲畜之首，也是一个农家立家之本。一对新人结婚成家，夫家或娘家要向新婚的一对新人赠送‘五马’，即他们已经成立一个新家，要有最基本的起家‘资本’，‘五马’也是亲婚小夫妻家庭最大的‘家底’。
六道：也叫‘六稻’，即：水稻、小麦、高梁、玉米、大豆、红薯六种粮食作物种子。
八发：也叫‘八耙’，犁、耙、锄、铲、撮、箩、簸、篮等农具；
九快：‘九筷’，九双筷子，也意为‘快子’，早（快）生孩子；
十全十美：十个碗十个杯，圆形的碗，圆形的杯，象征团团圆圆，十全十美。
有了这些，一对新人就可以开始‘起家’了。
这些，对于大将军吴世琮来说根本不在话下。可一名将军、一名女将，她们要这些干什么。可风俗就是风俗，这些对于她也许有用。但至少她心里这个人是愿意给她的。
一切商量结束，良辰吉日，新娘杨绍琼穿上那套凤冠盛装，坐着花轿，高高兴兴、吹吹打打被抬进了凤凰城里吴世琮的家——大将军府，即原来县府大人所在的县衙后院。如今改成了大将军府，吴世琮就住在此，县府大衙，是大将军现在的办公地点，后院是他的家。
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