王建东站起来，说：“我们先去找地方吃饭。”
胡晓辉挽住姆妈手臂：“是的呀，吃了饭才有力气。反正今天某人装大款，不吃白不吃。”
“好了，到此为止，晓得伐？”姆妈在胡晓辉手背上敲一记，笑笑说，“里面不是有很多卖零食地方的嘛，我们边走边吃。”
胡建国附和，“嗯，还是边走边吃好。在我的记忆里，城隍庙是品尝上海乡土风味零食和小吃的最好去处。”
他又说道：“要是想寻找往昔过年的气息，这里城隍庙绝对是个理想的地方。”
步入豫园，沿途道路上都挂满彩灯，加之各式各样的大型灯组、气氛灯点缀，到处红红火火的，节日的气氛非常浓烈。
“火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照，明月逐人来。”古人描绘的元宵佳节场景，如今在豫园商城得到重现。
豫园每条街道路上的彩灯各不相同，新颖别致。不同灯的造型有不同的美，看到不同彩灯的样子，就能让游客知道这条路是否走过。
今年是农历狗年。
在豫园中心广场中央，今年的主灯——巨型金狗高9米，相当于三层楼这么高，重量达1吨，还定时发出“旺旺旺”的叫声。
胡晓辉姆妈连连赞叹：“真漂亮。让我想起了小时候的灯会，都差不多热闹。”
有一整条路上全都是狗狗造型的彩灯，造型非常的可爱，非常应景今年的主题。
每年的豫园灯会，最大特点就是以“生肖”为主题。当年的“属相”即决定了灯彩的形状与展示重点。
可以说，每年的灯会生肖主题，都是制作者----城隍庙扎灯艺人一场捏一把大汗的大考。
老作家傅湘源曾写道：“城隍庙扎制彩灯的艺人……只要把劈就的细竹条，信手拈来，转眼间就扎就一盏巧妙的彩灯。其出手之灵活，匠心之敏捷，使人惊奇。”
上海是一座海纳百川的城市，豫园灯会同样也是。灯会制作时，广泛吸收了扬州、苏州、南京、四川的好多人才，使传统彩灯制作技艺得以呈现。
有传统的保留。比如有一种用剪纸剪成的灯，中间再插上蜡烛，是上海独一无二的手法。
更有现代的科学技术。比如近几年的豫园灯会，配合有舞台布景、音响灯光及激光电动、喷水鼓风装置。
然而说一道万，只有当豫园灯会越办越好，传承中有创新、古典中有时尚，得到一代代年轻人的喜爱时，灯彩才不再是博物馆里的死文物，而是继续发展的活民俗。
实际上，豫园商城的主要古建筑和街道，本身也很有游玩的意义。
它本身就是全国重点文物保护单位。自80年代接待英国女王******以来，豫园商城已成为接待国宾的重点场所，海内外游客也大多会到此游览。
因此，灯会场所的位置经营成为第一大难度。
在宏观布局上，花灯艺术融进了中国绘画和古代建筑的美学理论。中国山水画讲究“可望”、“可行”、“可游”、“可居”，灯景布局需要利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化。
比方讲，利用九曲桥的九曲长龙形状和特有水面条件和背景，沿路配置民族特色的文化活动。
猜灯谜就是广受欢迎的一项，游客可以一边赏灯，一边猜谜。入口、街巷、广场分别成为灯会展区的点、线、面。由点为开端，经线联面，形成人、灯、画、城四景合一。
豫园灯会上，庙会祭祀、锣鼓丝竹、舞龙舞狮、游艺灯谜、看灯戏、走三桥、迎紫姑等活动琳琅满目，已经成为上海民俗活动集大成者。
另一个难度在于，游客个个都火眼金睛。
所有彩灯的创意、摆设，都需要反复核查资料，就怕被人抓住“历史文化硬伤”。
比如围绕今年狗年，有一处楼想制作门神，再挂一个“福”。按照现代人的想法，“福”当然要倒挂。但查实后发现，大门是正福，进房门才是倒福。这个“福”还必须正挂。
所有这些，都非一人之力所能达成，需要的是整个灯会设计参与者的共同用心。
当明亮的火光穿透而过，大放奇彩，历史和文化也慢慢四溢，文物好像都活了起来，超越了实用和观赏，诠释了豫园灯会对传统技艺与工匠精神的传承和弘扬。
王建东学建筑出身，自然对灯会的整体设计和制作，还有与之相关联的一些东西非常感兴趣。
另外，城隍庙里的小吃可谓是非常丰盛，不胜枚举，简直让人目不暇接：
南翔小笼、叉烧包、鸡腿饭、肉粽、三丝春卷、大排面、蟹壳黄、豆浆、油条、素菜包、紫米球、葱油拌面、荠菜馄饨、锅贴、生煎、赤豆糖粥、鱼丸汤、炸臭豆腐、面筋塞肉、鸡鸭血汤、萝卜丝饼、排骨年糕、蟹黄灌汤包，------。
四人还特意各点了一碗汤团。取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，寄托对未来生活的美好愿望。
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