青鹤、红叶一走，灵栖也随之告辞了，毕竟该打的招呼已经打了，接下来就看东姁自己的适应能力。她虽未入道，也并非小儿，实在不必过分呵护备至。
凑热闹的都走了，几位师长好笑地让元昭在此等候，还有一个时辰才集合。
眼下，成功登顶的弟子不过寥寥几人，他们不仅懂武，还会几招法术。因此受到禁制的影响，连累体能，虽然最先到达但也累个半死。
后边仍有一大批弟子正在赶来的途中，已登顶的弟子暂且歇息。
至于元昭，有金云台的交代，诸位师长自当看顾一二，礼遇对待。原本有人想溜须拍马，阿谀奉承的。可见她未入道，心里难免有几分轻视，便歇了心思。
旁人的心思，元昭纵然察觉，也权当不知，眼前的一切让她备感新鲜有趣。
她扫了在场的人们一眼，大家都穿着宗门派发的一袭白衣。住在九泉山的弟子也有腰牌，一块白玉无瑕，似乎寓意深远，与初生婴儿如同白纸一张类同。
腰牌的颜色，代表着各位宗门弟子是否已被哪座山头的真人、真君收为弟子的标记。
比如教员们，所系腰牌各有颜色。
比如广岚真君的云剑峰，腰牌是白玉为底，三缕霓虹平地起；西炎真君的金云台腰牌，墨玉为底，金焰居中为图。
辰月真人的神木崖，用的浅绿腰牌；华光真人的星海峰，用的紫蓝色；瑶君真人的朝云峰，用的烟橙色；清尘子真人的无尘峰，以青色为图。
南禹老祖的铜雀台没有特定的腰牌，有资格在那里打杂的皆是各峰的亲传弟子，白玉弟子不能去。
严格来讲，在九泉宫教学的是仙云宗一些老资格的仙人境以上的修士。等这批弟子被教育成才，真正掌握修炼方法后，对师长们的称呼就该换回师兄姐了。
除非对方是金丹真人，在真人面前，还是要伏低做小的。
而眼下，元昭的腰牌为墨底金焰，是在场唯一的一块墨玉，格外醒目。心中难免疑惑，径自来到一位先前经灵栖姑娘介绍过的教员师兄跟前：
“叨扰各位，晚辈有一事想请教吉师兄。”
指明对象询问，除了与之结缘，往往还能得到一个明确的答复。除非她看走了眼，对方是个腹黑之徒，面目和善，心机满腹那种。
吉邈正与几位同门闲谈今届弟子的质素，见她走来本就有些愕然，听了她的话，便欣然道：
“无需客套，但说无妨。”
“敢问师兄，九泉山的弟子似乎有点少……”元昭环顾四周，语中含意显而易见。
没有特别询问墨玉弟子，免得对方误以为她看不起别峰弟子。
“哦，师妹有所不知，今年除了有新弟子入门，也是弟子们下山历练的日子。这不，由各峰亲传弟子随行，都下山去了……”
如此安排，是为了让新弟子们有一个清净听学的环境。多年以后，等下山历练的弟子们归来，正好给师弟师妹们传授历练的经验。
届时，被淘汰的弟子下山了，剩下的皆为精锐。
历练的弟子也未必全归，他们有的回乡探亲，故土难离留下了；有的在历练途中陨落；有的另拜名师求证大道……最终回来的，将成为宗门的中坚力量。
“另投名师？那不是背叛师门吗？”
身边有人插话，元昭回头一瞧，哈，登顶的弟子们都围过来了，正听得津津有味。可见，八卦是最能凝聚人心的手段，值得保留。
“确实如此，一旦发现，将被本宗除名，其本人以及后人终身不得踏入本宗半步。”提及此事，吉师兄严肃道，“凡本门弟子，如发现叛徒打着宗门的旗号在外间收徒，皆可清理门户……”
千万年以来，在外间打着宗门旗号开山收徒的，多半是叛出师门的弟子。
因为仙云宗有规矩，打着宗门旗号在外间收徒的，必须是宗门本尊。门人在外间仅能以个人名义收徒，否则必遭清理，废除修为踢出宗门。
叛出师门的弟子，有的后悔了，为求生计，心存侥幸地打着仙云宗的旗号吸纳弟子，赚取灵石助自己晋升；有的纯粹是为了抹黑仙云宗的名声，骗取灵石。
前者虽是为了灵石，至少履行承诺传授真正的仙云宗入门心法；而后者骗了灵石之后，立即关门跑路，换个地方继续行骗。
因此，一经逮住，前者废除一半修为；而后者是废除修为，断送性命。
“……既提及此事，那我有句话赠予大家。天下法门万千，不求无上之法，只求合适之门，方能殊途同归。无论将来你们作何选择，知足不辱，知止不殆。
勿以恶小而心存侥幸，作恶终有报的……”
不是不报，时候未到而已。等时候到了再痛哭悔改，跪地求生，晚了。接着，吉师兄与几位师长纷纷拿出自己的经历劝诫新来的弟子们。
这便是“神怕因，人怕果”的典型例子吧？元昭暗忖。
神怕因，是知道必有果报，能避则避；人怕果，源于无知而无畏，心存侥幸。只知唯利是图，只顾眼前得失。等到恶果来了，才开始害怕与后悔。
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