不能再跟着满人混饭吃了!包祝同心里沉默了一会后下定决心对弟兄们说道：“咱们还有二天的口粮，先找个地方躲上躲；明天咱们往东边去，顺便找个村寨先占着，过了这波风头再说”。
一众兄弟都低声复合着，然后跟随包祝同抹黑躲藏起来。
而此时，类似的情形也在在耿忠明的其他松散的部众和包农奴中间同样在发生。旗人的包农奴才有两种来源。第一种是失去所有财产然后，主动卖身到他们家里的奴仆为了是混口饭吃。第二种就是俘虏，满洲八旗自从努尔哈赤率领他们在辽东兴起之后，辽东境内的所有汉人都被并没收家产贬为奴仆，还有部分则是明朝对战期间俘虏了大量的民工和士兵。
换句话说，所谓的包衣奴才其实就是奴隶加仆从。这些人成为了包衣奴的目的就是为了有口饭吃活下去，在主人打仗获胜时，还能分一些钱粮布衣混口汤喝。但是现在战败，如果连命都保不住的话，那就只好弃之而去，哪里有活命的机会往哪里去。
所以，耿志明的旧部部众的人马和大量的包衣奴才分散逃命。对于这些人有多少人在失去粮食之后能够逃出丛林的，自然是后话了。
在中军被伏击没多久，阿敏在前队就收到消息。此时的阿敏早已经失去了与青龙帮继续作战的勇气，他没有率军回援，而是冲出山头向北逃窜。
齐尔泰带了几百名士兵和驼着伤兵的战队在后队。得到中军被伏击消息后立即下令士兵在道路两边布防，没有鲁莽了搅入战场；直到听到前面的喊杀声疏散之后，才命令亲兵到前面打探。
等齐尔泰率的人马来到伏击地点之后，火把照射之所的地面都是一片狼藉；被射杀死、被火烧死的尸体可能到处都是。二千名的中军人马经过被伏击之后，地上留下了七百多尸体。除了自己逃生离开的人马外，剩下还活着的人马分为两类：有三百多多人顺着前队骑兵的方向奔去从而逃出生天；另一部分是反应机敏，在战斗中躲在道路两边的草丛低洼处逃过一劫的有三百多人。这些人在见到齐尔泰的人马之后，加入了他的队伍。
齐尔泰收拢中军的残余人马没多久，树林里又时不时的射出许多冷箭。但经过此事，齐尔泰已经判断出丛林伏击骚扰的青龙半军队人数并不多；否则的话，他们现在绝不出现低级错误，决不会给齐尔泰从容的时间去收拢队伍稳住阵脚。
好不容易挨到清晨天亮时刻，张谦带的人彻底撤退了，大白天的还继续带少数人去追杀那就是送包子。齐尔泰带着最后的人马，在北面二十里坡的山脚下追上了阿敏的骑兵。倒不是前面的骑兵战马跑不动，而是阿敏的前队人经过一夜的夜行之后已经精疲力尽。再加上二十里坡附近有一片宽阔达四里的平原，已经不怕对方伏击了。
......
两队人马重新合拢之后，经过三个时辰的休息和进食再次出发。
然而这种噩梦对阿敏来说，仅仅刚开始！
逃难的第二天，也就是他们过了普兰店带上五百留守的驻军之后重新凑齐三千人马，但在连绵四十里的双宝山一带遭到了林宿成带领的人马的伏击。林树成早在一天前就到达此地，因为有充分时间准备，四十里的双宝上的山道上处处留下了埋伏后手。
毛文龙留下了这些旧部战士，虽然在正规正面的阵地战中战力不强，但是在这种麻雀战中却又发挥的得心应手。因为伏击战都是发生在白天，经过了之前的一轮伏击的经历的阿敏和齐尔泰显得格外的小心翼翼。
清兵面对林宿承的伏击能快速建立起防御阵型，但问题是参加伏击的青龙帮人马见占不到便宜的时候就退到山林里去，等阿敏的八旗军一旦开始行军，他们就从后面追击咬着不放。等到清兵停下来反击，他们又转身退回山林。而且四十里的官道上之前已经布置好了大量坑道、绊马索等陷阱，让清兵行军速度降低到极致。
这期间，齐尔泰还安排过人手进行反埋伏，但是这些在山林里混久的士兵见到蛛丝马迹就一触二退。这一来二去搞得阿敏的人防不胜防，整整一天时间才行军不到三十里。
林宿承把刘星交待的“敌退我进，敌进我退；敌驻我扰，敌疲我打”的十六个字精髓发挥的淋漓尽致。此时，林宿承对刘星的智慧是拜服得五体投地。他戎马生涯这么多年，从来没有打的今天这么痛快。
开玩笑！这是结合了孙子兵法和天朝太祖的真传经验，想当年，天朝太祖就靠这十六个字和日本人周旋的整整八年。
就在阿敏以为对方只在后面追赶时，又被林宿承摆了一道。林宿承并没有自己带的二千五百人马集中一起，除了他自己带的伏击骚扰的一千五百人之外，另外还有一千人由莱翁带领安排在了山道的尾部。
就在阿敏以为即将摆脱敌军而进入平缓的丘陵地带时，埋伏在双宝山最北边的一千兵马发动了一次猛烈的伏击。用火油浸泡过的干柴铺在道路两边，等八旗军经过时，他们放出火箭将整个官道烧成一片。在箭雨和火攻的侵扰夏，八旗军最后是完全依靠着人命踏出一条血路。
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