“烟若听说，刘兄为了熊廷弼的的冤屈不惜得罪权贵，以此便深信刘兄是个敢作敢当之人。比那些官府中弯腰低眉的青年俊才，烟若直接刘兄值得信赖的多”。
刘星心道：罢了，不就是多养一个女人。别人都不嫌弃自己身边女子众多，自己还能忍心拒之门外！何况，人家实实在在一个才情并茂一等一的大美人，感情的事情且行且珍惜，随缘吧。
徐海和王翠翘过往故事，刘星是知道的。
嘉靖年间，日本内战失败的武士群体、走私商人、海盗，组成的倭国的群体四处劫掠我国沿河各省，而徐海正是这部战争史的反面人物，与戚继光的光辉形象刚好相反。
最为一个落魄的商人，徐海加入倭寇群体成为其中一个头领。当时，任职直浙总督的胡宗宪对徐海的倭寇对战不力，于是出了反间计又出离间计。他先假意招降徐海，最后却擒杀徐海；而在此过程，徐海的宠妾王翠翘恰恰是被胡宗宪设计利用的对象。而徐海始终对自己这个女人不离不弃，直到为之送命。
从国家的角度说，徐海无疑是罪人，从王翠翘的角度说，徐海却是个痴情的好丈夫。王翠翘在自杀死前，深感对不起徐海，写下了一首诗：建旗海上独称尊，为妾投诚拜戟门。十里英魂如不昧，与君烟月伴黄昏。
不知道是不是巧合，胡宗宪设计欺骗了徐海和王翠翘，为国为民立下大功，最后却死于严嵩倒台的牵连之中。
刘兄默叹了气，伸出右手牵过顾烟若的左手，两人十指相扣。刘星拉着她往前慢慢走着，顾烟若先是一惊，然后羞涩的红晕着脸颊靠近刘星。刘星若有所指的说道：“烟若，我的路不好走。充满着刀光血影艰难险阻，甚至时有分离”。
顾烟若把头靠近刘星的肩膀，坚定地说道：“烟若不敢说自己能做到在伽蓝寺的烟雨中盼永恒，但是跟随刘郎浪迹一生或者坐守孤城还是能做的到”。
这时，身后的马车帘子打开了，熊琳兮高兴的说道：“烟若姐姐，我就说公子会收留我们的。这样，我们姐妹又能常相伴了”，吕灵也后面露出微笑的脸庞。两人一直在偷偷的关注前面...
......
鸡鸣寺内，三个女人在虔诚的梵香拜佛，默默叨叨一些事情。
刘星却站在大雄宝殿外，手里翻转这一把匕首。黄金打造的手柄，匕首刃部通体用白银融和精钢打造，即锋利又明亮，匕身一侧雕刻有一朵绽放的兰花，另一面则一位弹琴的艺伎。不论是手柄和匕身都有一层明显的包浆，此物明显流传已久。这就是兰花匕，外八门兰花门的传承掌事人的身份象征。
就在刚才山道上，顾烟若把兰花匕交给刘星；如果不是腰带要系在腰上，她想把金丝鞭一起交出来。
用她自己的说话，自己一脉说是不想承担这个历史包袱。她母亲就上上一代兰花门执掌人，但她母亲却逃避了这个身份，嫁到顾家。最后，顾家在官场上得罪仇家，加上兰花门的其他人员想要得到这两件信物，就利用手上的人脉对顾家落井下石，顾烟若的父亲被流放辽东，不久死于战乱，她母亲郁郁而终。如果不是顾家曾与魏家和韦家有交情，得到庇护两位老人额庇护，顾烟若的下场不必其他歌姬好多少。
刘星却知道事情没这么简单，每个三教九流门派传承都要他的传承原因。娼也好，妓也好，是个不受人待见的群体；自然而然，这个群体就产生了自我保护意识，不管是为了生存还是尊严地位。
有了群体意识，自然进而繁衍出帮派。君不见，漕运运河的沿岸的漕工中诞生出漕帮；煮盐的盐工诞生出盐帮；就连做竹席竹椅等手工业者中，还诞生出竹帮呢。
因此，就是顾烟若放弃掌管兰花门，这个隐藏在青楼的帮会暂时会混乱一段时期。但随着时间的发展，它又会重新出现，只是形式和纲领变化而已。既然这样，是不是另外物色个人来掌控这支力量呢。青楼可是信息情报的重要来源！
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