往最坏的地方考虑，即便大宋容不下他，不还可以去金国，可以去西夏吗，战争一旦结束，这两个国家也不过是两个邻国。并且是吞并宋辽，开始向文明转化的邻国，也未必没有生存之地。即便不去这两个国家，还可以出海。这个时代，海外大片没开发的土地，做一个殖民开创者也不错。
茂德帝姬之所以欣赏李慢侯，正是因为李慢侯的这种思想，而这也正是宋朝士大夫的最高思想境界，不以个人的得失为意，心里充满了家国情怀。范仲淹、张载是这样，王安石、司马光是这样。其实就连史书中评为奸佞的一些人同样如此，宋钦宗任命的宰相唐恪就是这样的人物。唐恪在李邦彦被弹劾罢官的时候，得到李邦彦推荐，被宋钦宗任命为宰相，他跟李邦彦政治观点一致，就是所谓的投降派。
金兵第二次围城的时候，唐恪力主接受金国要求，割让河北之地，可当金兵攻下城墙，掳走徽钦二帝，要求立异姓王，要求朝中大臣签名公推张邦昌做皇帝的时候，有的不肯签，比如秦桧，被金兵掳走，有的签了，比如唐恪，但唐恪签完立刻服毒自尽，这种人不惧生死，之所以是投降派，不是怕死，而是他们认为打不赢，认为和谈是为名请命。
这种不计个人得失的士大夫精神，是宋代人最高的精神追求，看到李慢侯竟然也具有这种精神，茂德帝姬发自内心的赞许。
李慢侯叹道：“公主谬赞了。我一点都不洒脱。”
李慢侯这些天的心路历程，简直是一场精神炼狱，每天都受良心的谴责，恨不能拔剑而起，从军厮杀。可却只能逃走，如同一个懦夫。他一点都不觉得自己洒脱。
茂德帝姬道：“谁又能真的洒脱呢？”
她也不是洒脱的人，她自己要走，还要留下一封遗书，劝其他兄弟姐妹都走，因为不这么做，她的良心会不安。
到这里，李慢侯真的没什么谈兴了，还要准备明日出发，他顺势告辞。
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