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第37章 申生中计祭亡母

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申生哪里知道自己已被人在背后捅了一刀,这些天他可是忙坏了,门生故吏,公族大夫,都要加紧联络感情。

此时,骊姬又派人邀请申生,说是有些事要请教申生。

申生也不作多想,连那晚与骊姬独处时,骊姬都对自己没有任何失德之言行,何况朗朗青天下?

于是,申生急急去见骊姬。

骊姬正在后花园,见申生来了,非常热情,招呼他一起游园。

申生哪知有诈?快步走向骊姬。

突然,几只蜜蜂飞来,却都飞向骊姬头上。

骊姬大惊,忙用手拍蜂,谁知蜜蜂貌似有约定一下,又飞来许多。这下可把骊姬吓坏了,她忙叫世子救命。

申生一看,连忙用袖子去赶蜜蜂。

你想,蜜蜂往骊姬头上飞,申生用手往骊姬头上挥,给人的一种感觉便是两人在打情骂俏。骊姬又表现出惊慌失措的样子,那便是申生在非礼骊姬了。

骊姬原本倒也只是想,只要有宫中之人看到便达到了目的,结果这一幕却被不远处正走过的晋献公看到了。

原来,晋献公听说申生回来了,心中甚疑:没有寡人诏令,世子私自回宫,难道曲沃有要事禀报?

听说申生往后宫去了,晋献公更是颇感意外,干脆也来后宫看看申生到底何事,结果看到了刚才这一幕。

晋献公看得呆了,半天才反应过来,那真是雷霆震怒!

但晋献公当场不好发作,只好铁青着脸,气呼呼地走了。

他哪里知道,这正是骊姬之计!

原来,骊姬见申生前来,便将偷偷将准备好的蜂蜜涂到自己的头发上。蜜蜂闻得蜜味,自然往她头上飞。

申生又不知是计,母后有难,且向自己求救,那是当仁不让的事。

所以,申生就专顾着帮骊姬驱赶蜜蜂,根本未曾留意到晋献公等人来过。

晋献公将骊姬叫来,问刚才之事。

骊姬满眼是泪,哭诉道:“臣妾哪里知道什么事啊,只知道臣妾在游园,世子不知何时也来了,突然就对臣妾动手动脚了。”

晋献公大怒道:“不孝之子,居然欺负到寡人头上了。寡人要杀了他,以泄心头之恨。”

骊姬暗暗高兴,但口里却道:“君上,不可啊!世子如果因此而被杀,那是因妾身之故。

这事虽然有许多人看到,但外人并不知道。家丑不可外扬,您就忍忍吧。”

晋献公觉得骊姬说得有道理,于是就放弃召见申生之念,派人命令申生直接赶回曲沃。

这次晋献公可是真的对申生失望了,申生啊申生,寡人如此信任你,不但立你为世子,还把全国的兵权一半交付于你,让你镇守晋国最重要的城池。

只要你需要,寡人一切都可以给你,除了寡人的美人儿!

没想到啊没想到,你平时不是挺孝顺的吗?现在居然动起寡人的美人来了?!

突然,晋献公想起了自己年轻时,同样对父亲的嫔妾齐姜那么动心,到父亲去世后,自己还直接娶她并立为夫人。

想想看,骊姬比齐姜不知美貌多少倍,难怪申生会动心。

想到这里,晋献公心头一凛,他是一个男人,太了解男人了。

男人,为了女人,可谓是什么事都干得出来。

晋献公内心终于坚定了废立世子之意!

那接下来的事便是加强对曲沃的监督,令人暗中收集申生在曲沃的各种罪行,伺机废掉他。

骊姬靠着夜哭和蜜蜂,让晋献公彻底对申生失望。申生的世子之位,此时已然被骊姬给毁了。

但骊姬也清楚,申生的势力太过于强大,必须要连根铲除。

世子申生,注定是自己复仇之路的牺牲品!

骊姬的计划按部就班的实施着,她的隐忍之力,她的影后之功,确实是到了登峰造极地步。

终于,她等到了置申生于死地的机会!

这一次,是晋献公亲自率兵攻伐戎狄去了。骊姬见晋献公出征,派亲信张三去曲沃。

张三对申生道:“世子千岁,小人受主公吩咐前来曲沃,有事相告。

主公前段时间做了一个梦,说梦见了前君夫人。本想亲自去她墓前祭祀,但因为战事关系而未行。现派小人来请世子千岁代主公完成祭祀心愿。”

申生哪会想到,这居然是骊姬假传晋献公旨意?

再说,祭祀自己的亡母,天经地仪,不要说是有父亲指示,平日里自己也应该去祭祀。

母后齐姜祭庙本就在曲沃,申生更无疑问,于是他便按礼制实施了祭祀典礼。

当时,祭祀是非常重要的活动,上祭天,下祭地,祭祖祭君。

一般祭祖,有钱人家会以肉食为供品,而祭天祭地则需要活牲为祭品。

在古代,人们对于自然物和一切自然现象不理解而感到神秘,如梦境、火山地震、大旱大涝等,于是通过祭祀来求神问祖,以消除内心的疑惑和恐惧,是一种恐惧的敬畏心理使然行为。

人们也相信,人死后其灵魂有一种超自然的能力,人的灵魂能与生者在梦中交流,并可以作祟于生者,使其生病或遭灾。

这些敬畏和希望,在人们的生活中便通过祭祀予以反映。祭祀文化是中华传统文化的重要组成部分,从夏商周直至现代,都有沿用。

当然,随着社会的进步,祭祀的形式有所变化。申生所处的春秋时代,正是祭祀礼义最盛规范的时代之一。

这一次,申生是祭亡母的,属于祭祖,所用的供品便是胙肉。

这个胙肉,一般是烧熟的猪肉,生肉是不能用作祭祀的。

主持祭祀的人,一般是家族里的老大,如太公辈的老人家,或者由家族老大指定。

祭祀结束后,要将胙肉分发给相关人等,俗称“太公分胙肉—人人有份”,古时也称“分胙”。

经祭祀用过的胙肉等供品,人们普遍认为,人享用后会有很多好处,如能够得到更多的来自天地神灵和祖先灵魂的佑护。

申生本以为自己能够主持这次祭祀,是父亲对自己的完全信任,所以非常高兴。

完成祭祀后,他将最好的胙肉亲自送往都城绛城。

这是很重要的规矩,胙肉如果不给晋献公送来,那是大逆之为。

但是,压死申生的最后一根稻草,偏偏就是这块胙肉!

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