百里之外，临安县。
刘彦也在与女谈话，却非阿九，而是飞刀中的【上官女】。
他刚粗读完一遍《于氏春秋》，从中收获不少修学思路。
其中有一门‘问经养学’很奇妙。
所谓‘问经养学’，需要通达明经正心境界，能够将心思沉入经书之中，使得心念与书文相通。
届时便能从经书内见书中天地，与书中经意精灵对话，向其讨教学问。
《于氏春秋》中说【经意之精，承载圣贤道理而生。向其问道，如直面圣贤，可得真金真意。】
刘彦初闻此法，便想到‘佛门灵犀术’，灵犀之法也是聚心念与物相通。
但经他尝试，此法并不能‘问经养学’。
不过，这让他想起‘上官飞刀’中的经意书灵【上官女】。
撩起衣袖，见一只光亮银环套于手腕，此环乃上官飞刀所化。
杀狗之夜，刘彦携飞刀出门时，突发奇想‘既然飞刀可刚可柔，何不随身携带？变化器形……’
刀中【上官女】感应主人心意，竟然自主的变化飞刀形体，结成银环套在他右手腕上。
这两日一直不曾取下，以自身之气，养飞刀之气。
两日佩戴，水银刀身也不曾使他染毒，手腕肌肤亦无变化，反而飞刀银环越养越亮。
他方才点入文光，用灵犀术内察【上官女】文字身，其灵性饱满并且活跃，一见主人神念便欢呼‘公子’。
刘彦趁机询问：“你总叫我公子，可知我是谁？”
【上官女】灵性回说：“你是公子呀？”
刘彦又问：“那你是谁？”
【上官女】回道：“我是奴婢。”
二问之下，刘彦见问不出信息，就参考‘问经养学之术’，转换思路问：“你是哪国人？”
【上官女】回答：“奴婢楚女。”
刘彦心窍明亮，猜测此女生前是春秋战国人，出自某部‘春秋之书’，不然岂会自称‘楚女’？
于是试探巧问：“认识屈原吗？”
【上官女】答：“奴婢知道，屈大夫是公子的朋友。”
刘彦一念追问：“我是宋玉吗？”
【上官女】这次迟疑，仿佛在想事。
刘彦凝一点文光，点入飞刀银环。
【上官女】得明光相助，回说：“公子是宋玉。”
刘彦一笑，再点入几粒文光进去作为奖赏，起身出书房，面朝清风看天色。
阿九正房出来，见公子精神甚爽，低眉看他手腕‘银环’：“公子可问出【上官女】来历出处？”
刘彦转顾说：“此女出处不明，但来历我已知。”
“她原是楚国大夫宋玉侍婢，应该出自与宋玉有关的列传，为列传中的经意书灵。”
“若是有缘，以后兴许能读到……”
“今夜我将赴阴山试炼心志，午后养精蓄锐，不见外客。”
……
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