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“你叫什么名字？”
“赵阿旺！”
听到这个土得掉渣的名字，那记录弟子也没有露出蔑视之意，事实上这几来的青壮，根本没有几个像样的名号，不是阿大阿二，就是阿财阿旺。
“今年几岁？”
“十八。”
……
一番简单的登记之后，赵灵台被分到伙房去，负责劈柴担水，忙的话，还得帮手洗菜切菜。
这伙房，其实是临时搭建起来，做饭给劳力们吃的，并非灵台剑派内部的伙房。
在福利待遇上，剑派对劳力不差，绝非像别的宗派那般，面对凡夫俗子，如视蝼蚁。
不同的宗派，有着不同的传承，无论物质还是精神，皆是如此。
灵台剑派祖师赵灵台出身低微，未修道前，只是个落魄书生，深知民间疾苦，所以他对门下弟子多有约束，首要一条，四个字：平易近人！
这里的“人”，包括凡人。
由于今是第一，又过去大半了，不需要干活，可以躺在简易的宿舍里休息，而或出去转转。
当然，能活动的范围并不大，主要限制在边缘地带。
在以前，灵台山其实就是江南地域中一座并不怎么出名的山，虽然山清水秀，风景宜人，但并没有什么特别出众的地方，比起青城、崂山来，简直望尘莫及。
然而一个饶横空出世，改变了这座山的命运。
当年赵灵台为一介书生，醉心科考，无奈时运不济，屡考不中，几番落第后，当真是悲怆失意，万念俱灰，路过灵台山时，便登山徘徊，要以山水之景，一洗满腔失落之意。
就在那一，他登山疲倦，躺在一块大青石上憩息，恍惚间似乎被人抚摸了一下头顶，就此开窍，踏上修仙之途。
此事本身便颇具传奇色彩，赵灵台曾与门下弟子提及，以此事为例，激励他们，却因此传扬出去，为人津津乐道，广为人知。而那块大青石，后来被赵灵台琢磨出来，成为一块石碑，亲自书写“灵台”二字，摆放在山门之侧，成为剑派招牌。
至于当下外门门楼横匾上的“灵台”字样，正是拓印自石碑。
即使不是亲笔，却也得了几分意韵。
古语有云：山不在高，有仙则灵。
灵台出了一个赵灵台，数十年间，整座山都发生了玄妙的变化，变得空灵飘渺起来。
这主要是那个聚灵大阵的作用。
此阵，同样出自赵灵台之手，足足构建了三十年之久。他思想马行空，别开生面，灵台林木，一草一花，一石一水，皆可入阵，最后浑然一体。当大阵初成之际，曾有异象发生，有七彩光华直冲云霄，经久不散……
其实灵台山主体，占地面积并不算大，顶峰又被赵灵台削去一截，成平台之形。
现今主体山峰列为内门，而外门，则是后来开发周边区域，所慢慢形成的。
如斯，也算是弟子们开拓疆土了吧，毕竟以原来灵台山的体量空间，实在无法容纳上千的弟子规模。
总体而言，林中流做得还是不错的。
刚入山门，赵灵台忍不住到处转悠，观察起来。
外门当中，同样有着边缘与核心的划分。核心区域，乃是外门弟子们生活和修炼的场所，非剑派中人，不得允许，不得进入；而招募来的青壮劳力们，只能在边缘地带活动，还有相关条例约束，比如不能吵闹喧哗，不得斗殴闹事等，数百劳力，皆编排起来，以房为单位，安顿得颇为细致，而每一房中，又有管事负责。
如此层层编制，很是分明，井井有条。
能够进入剑派做事，哪怕只是在外门边缘，那些劳力们都是满怀敬畏，十分安分。
“畏”不用，“敬”也是发自内心。
灵台立派数十年，确实做了不少实事，好事，造福一方。
五十年前，赵灵台剑斩泾江千年蟒妖，泾江水患就此杜绝，无数百姓对此感恩载德；三十年前，剑派弟子江上寒追杀千里，将恶贯满盈的四大匪霸连根拔起，人们拍手称快，大快人心……
其余任侠之事，不胜枚举。
这就是灵台！
能帮剑派做事，福利待遇也是极为满意，劳力们自是舍得卖力气，像赵灵台这般闲逛的，少之又少。
因此，东张西望的赵灵台很快就引起了负责巡逻的灵台弟子的注意。
赵灵台却毫不在意，心中坦然，别区区外门弟子，即使是有高手来，他也不担心自己会被识破。
《斩尸经》委实玄奥。
赵灵台修炼此经不过短短数月，已掌握其中关键，那晚上离开渡头镇后，便寻了一处幽静之地，闭关静修。
当春去夏来，满山郁葱，赵灵台破关而出，已不是一只狗，而是一介少年人了。
《斩尸经》与其他变身法门最根本的区别，它并不是简单的化形塑性，而是直接修炼一口真元，斩却原身，获得新生。
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