“你这说法也对，也不对。世界是变化发展的，世界上也没有一成不变的东西，这是我们高中时候哲学老师给我们说的吧。时代不停的变化，应该说社会主义市场经济初期，你说的情况确实很有道理。什么都不规范嘛，什么都是『摸』着石头去探索嘛。随着体制机制的不断变化，现在也不是完全都在吃吃喝喝的时候谈事情了。以前不规范不科学不健全，市场漏洞很多，管理上的制度和『操』作也存在不少问题，很多东西都主要依据人情，人情就离不开吃吃喝喝，现在这种情况已经在大幅改善，今后肯定会更加规范。”江泳博说。
“你这个典型的为富不仁的‘先富者’，满以为你是那种典型的『奸』商思维，一副不择手段但求结果的嘴脸，谁知道还有点思想，有点境界呢。”教书十多年的宁声涛不但在公立学校里受到更多的正统思想的熏陶和教育，而且本身就是一名思想政治教师，对党和国家的大政方针，市场经济的体制机制都非常熟悉，而且几乎都是从新闻和书本上得到的“正能量”，没有受到市场上的乌烟瘴气的污染，只不过他确实没想到江泳博在海里泡了十多年，居然还没有完全『迷』失自己。
“什么先富者，我这哪算富啊，和别人比起来，我这就是一个起步者，才刚刚上路呢。距离富裕的标准差的远呢。”
“少废话，我们又不找你追债，也不找你借钱。兄弟面前，有必要装吗？你现在开着几十万的车，住着几十百把万的房子，养着不只几个情人，戴着几万块钱的手表，打个牌一晚都进出十几万几十万的，还不算先富裕起来的人？你这么谦虚，让我们情何以堪，我们算什么？你算起步者，那张连城算起身者，刚刚才站起来，我算什么，怕只能算跪身者，根本都还没站起来。”
……
田秀秀是个身高一米七二的美女。就算宁声涛并不觉得身高是美女的重要条件之一，也不得不承认田秀秀是个美女。她不但美，而且秀，和蓝琪比起来也不差，而且是男人可遇不可求的那类秀外慧中美女。
江泳博曾说田秀秀就是他的门面，就是他的成就。这话宁声涛懂，说的很有道理。
当江泳博在商海里挣扎求存的时候，他身边的女人绝对没有田秀秀这种类型的。因为不是有句名言叫做：“百年修得同船渡，千年球的共枕眠”吗？按照当时社会的风气，要认识优质的女人，可不是那么容易的事情，也不是随随便便的在qq里或者什么后来的微信、陌陌、探探就能搞定的。那是个属于“百万修得同桌饭，千万修得同枕眠”的时代。
宁声涛和李卫康曾经语重心长的对“恐惧单身”的周律堂说过类似的话：
“当前的经济起飞初期，全社会开始习惯利益多元化和尊重个人正当利益，每个人都会不择手段不惜代价的追逐自己的个人价值，资本在全世界全社会不断的流转，发财的机会突然无比接近每一个人。女人这朵花儿需要足够的营养来滋润，她们对自己对大的爱就是尊重自己的青春的价值。”
“如果你花一万，可能在我们这样级别的大学和嘉首这样的中城市，耍个朋友点问题都没有。如果你花十万，那你就可以精心的挑选，至少学校0的女生不会拒绝你！如果你花百万，那你根本不用去选择，你就像花朵一样吸引着蝴蝶蜜蜂都围着你转，整个大学超过八0的女生都无法抗拒你。如果你能花千万，那你就是明灯，就算知道是飞蛾赴火，那些女人也会前赴后继的向你冲锋，死而无憾，那时候别说我们大学，就是整个嘉首五所大学十九所中专三十八所高中甚至嘉首街头走过的女人恐怕都知道你的存在，起码夜夜新婚天天新郎都没有问题。”
九十年代末到1世纪一零年代初，宁声涛所生活的落后地区的中城市中，女人能看到无比绚丽多彩的梦，身边能够真的实现这些物质梦想的人却还不多，“宁愿坐在宝马车上哭，也不愿意坐在自行车上笑”的女人非常多。那个时代的年轻女『性』远远的没有一零年代中后期那么理『性』那么理智。
之所以出现情感回归的情形，其实最重要的原因还是整个经济水平的提升，人们整体的富裕水平已经不再是当年那种低水平。
比如说，一个吃不饱饭的人和一个刚刚吃饱饭的人，谁更敢拼命，谁更不在乎自己的尊严和个『性』？又如说，一个刚刚吃饱饭的人看到别人山珍海味的吃，是否愿意为了吃到山珍海味去付出自己的尊严和情感？还是老话说的好：光脚的不怕穿鞋的，穿旧鞋的不怕穿新鞋的。
绝大多数女人吃不饱吃不好的时候，谁在乎自己的男人是否帅气是否有才华是否有内涵是否有品位？当绝大多数女人吃的饱也吃的好时，她们就可以不用为了温饱或者康的低层次目标去“牺牲”自己的爱情，而是一定程度的去选择自己愿意接受的男『性』，不论是鲜肉还是阴盛阳衰的娘娘腔都可以。
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