知府见学政看完了信，有些无奈的叹道：“咱们大概是想错了。以后就当不知道有霍崇这人吧。”
学政连忙点头。身为官员，学政极为清楚一个人若是在那些掌握别人生死大权的上头有个好印象，那是何等结果。如果这人能给皇上留下一个良好的印象，想弄死这人的代价可就太大了。
任何一位皇帝都不会轻易相信别人的忠诚，尤其是康熙这种马背上的皇帝，见识过那么多背叛之后，他对于‘忠诚’的看法与普通人完全不同。没想到这样的康熙竟然觉得霍崇这人‘待人以诚’，皇上会写下那样的朱批就毫不意外了。
在康熙还活着的时候，只要霍崇没有搞出真正的恶行，想弄死霍崇就太难了。
即便康熙归天，下一任皇帝很可能就是现在炙手可热的大将军王。大将军王是个侠气率真之人，霍崇一直向他提供琉璃火。大将军王登基之后，霍崇即便没有混个实缺，至少不会让大将军王对霍崇有什么恶感。想弄死霍崇同样不容易。
学政心中叹口气。决定学习知府大人的决定，以后就当霍崇这厮不存在好了。
正准备告退，就听知府说道：“文字狱之事别耽搁，这事若是让大将军王知道，只怕会觉得咱们是对他。”
学政打起精神，“大人，卑职这就去做！”
霍崇并不知道官场上发生了什么，此时已经又接近春节，霍崇开始准备春节的事务。
所有员工，不管是正式的还是临时的雇工，都得准备春节的赏钱。辛苦了一年，这时候也得让大家有些过年的钱。
向日葵今年大丰收，几个地方的榨油作坊的罐子都装满了。员工们自然要每人给分两斤。
养兔场经过不少磨难，也有了进展。兔子今年死亡率大跌，直接带动了产出量暴增。霍崇觉得是不是以内部价向员工们提供兔皮内衬。
这些事情自然是由财务与后勤部门负责执行，霍崇只用拿个主意就行了。
重要的是明年，明年的要点就是在蒙阴县建立起几个秘密的养牛场。不管是淄川县、临淄县，或者是牟平县，都没办法养牛杀牛而不走漏消息。只有在山高林密的蒙阴县才能搞肉牛。
霍崇其实不在意那些肉，重要的是皮革。兔子皮根本没办法做皮靴，羊皮、猪皮也不合适。鹿皮虽然合适，但是价格太高。霍崇也没有养鹿的信心。比较起来，18个月就出栏的牛皮是最好的。
可这件事只能让极少数核心成员知道，毕竟《大清律》里头明文规定，霍崇这样的做法是要下狱。
就在霍崇紧锣密鼓的做着准备之时，一个意外的客人冯玉宽到了淄川县。见到霍崇，冯玉宽直接说道：“霍爷，你要的东西，换到了。”
霍崇一时都觉得冯玉宽是不是想坑自己。再想想，还是不敢完全相信冯玉宽。不管怎么说，冯玉宽这厮还是亲近那些吃海路生意的人，这在霍崇与海龙王李道琼冲突之时明显能看出来。
冯玉宽也是个聪明人，一看霍崇的神色，就笑道：“霍爷，俺本该把货带来。不过这一路上这么多关卡，且不说要交多少税。光是运这么多东西前来，只怕就会给霍爷惹麻烦吧？”
霍崇只能点头。硫磺、水银、铜，都是这时代比较敏感的商品。冯玉宽真的大张旗鼓给霍崇运来一批，那定然会出事。能够不受盘查的把东西运回来，也就得霍崇出面了。
一路上出奇的顺利，霍崇到了牟平县，见到了一个有着褐色头发与蓝色眼睛的家伙。他一身十字教的道袍，胸前挂了个十字架。应该是十字教的传教者和尚。见到冯玉宽带这霍崇来，就问冯玉宽：“冯阁下，这位就是你说的霍大人么？”
“俺不是什么大人。”霍崇有些无奈的答道。
这位十字教的和尚听霍崇这么讲，连忙说道：“请不要误会，我不是想让霍大人为难。”
冯玉宽想霍崇介绍这位十字教的和尚，这位和尚是西班牙教士。一直做吕宋到倭国的生意，顺带传教。
不少山东海上兄弟的商品都是靠这位教士的西班牙船队运输。这位教士因此还取了个中国名字，白思文。另外，这位还有个日本名字，叫织田秀吉。
白思文这中国名字倒是没有让霍崇有什么奇怪，在穿越前，美国民主党女副总统候选人没有一点中国人血统，却给自己起了个中国名字‘贺锦丽’。洋鬼子乱起名字是很常见的。
不过这织田秀吉可就有点不一样。霍崇实在是忍不住，就与白思文聊起了这个名字。果然，白思文聊了几句，就兴奋起来，“阁下竟然知道第六天魔王和丰臣阁下的往事么？”
冯玉宽一脸茫然的看着霍崇与白思文，看来他对于倭国历史一无所知。可白思文，或者说织田秀吉可就不一样了，说着说着，织田秀吉就说起了日语。
霍崇一时兴起，也用吭吭哧哧的日语和织田秀吉聊了起来。这更让织田秀吉大感兴趣，敞开话匣子就与霍崇交谈起来。霍崇的日语水平其实很一般，虽然不至于最熟的常用语是‘一库’啥的，也就只是看看动画时候用而已。或者说霍崇的日语就是靠动画来积累熟练度的。
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