潘龙休息了差不多一个时辰，心神才重新安定下来。
如他这个级别的高手，意志极为坚定，轻易不会动摇。就算眼前山崩地裂，或者是身受千刀万剐，也能从容面对。但那不知名的老人境界极高，微微一笑，蕴含着奥妙难言的意境，更有超乎想象的强大威能。
也就是他修炼九转玄功，经受过天罡地煞淬体的痛苦，将意志磨炼得如同钢铁一般，若是换个普通的先天巅峰来，仅仅听到这一声笑，精神上就会被完全碾压，从此一生都会苦苦追寻那一声微笑蕴含的意境，再也走不出自己的道路。
不仅如此，他们还会疯狂地崇拜这人，日后只要听到一声命令，就算赴汤蹈火也在所不辞，甚至于甘之如饴。
用某些奇闻故事里面的说法，这叫“自从一见桃花后，直至如今更不疑”——表面上看起来是恍然大悟，找到了人生的真谛，实际上却是心神被夺，失去了自我更新和进步的可能。
这种情况，在佛门禅宗“顿悟派”里面最为常见。这一派追寻心中的灵明火光，认为只要找到一点灵机，就能迅速提升自己，排斥一点一滴地打磨精神意志。
顿悟派里面，的确有天赋过人，一旦领悟就立刻修为有成的大德圣僧，但更多的，却是在追寻的过程中被各种外物感染，陷入了“看山不是山、看水不是水”之中，一辈子也走不出来的。
毕灵空曾和潘龙谈起天下各派心法，说到顿悟法的时候，便有些不屑。
当时她说：“山也好，水也罢，都是外物。外物如何，与我何干？人生在世，坚持自己的想法，走自己的道路，就算要感动，也是自己的努力有了成果之后而感动，怎么能够被那些跟自己努力毫无关系的东西感动呢？”
当时潘龙并不能理解为什么她要说这些，但现在，他明白了！
他也是坐了小半个时辰之后，才猛地警醒过来，领悟到这一层——若是他没办法挣脱那一笑的意境，就会觉得那一笑是通往真理的道路，拼命追求，乃至于在这个过程中一次次“顿悟”，最终彻底失去自己的道路，变成别人的复刻。
想通这一点之后，他不由得额头冷汗涔涔。
那位老前辈对他大概没什么恶意，但仅仅只是一声笑，就差点动摇了他的意志。此人境界之高，简直令人难以想象。
（莫非……是在世仙佛？）
潘龙想来想去，觉得只有这种可能。
仙佛和妖神的不同，毕灵空曾经给他科普过。按照她的说法，仙佛将自身的道路和天地间固然存在的法则合为一体，本身成为了半生命半法则的存在，所以不死不灭，就算被化为灰烬，也能在漫长的岁月之后，借助法则之力重生。
妖神则坚持自己的执念，将其炼化成为类似法则的东西。所以只要执念不破，就能源源不断地修补自身，故而不老不死。
但妖神的执念终究不是客观存在的法则，它能够提供的效果，终究也只是不老不死，而不是不死不灭。
“那么，一个人能不能既是妖神，又是仙佛呢？”当时，潘龙如此问道。
毕灵空的回答则是：“谁告诉你说，仙佛就不是妖神的？”
她说：“按照我的理解，所谓仙佛，其实就是完美状态或者说理想状态的妖神。而妖神呢，自然就是不那么完美，或者是仿制的仙佛。比方说我，我大概可以算是子舆的仿制品。如果当初子舆没有修成仙佛的话，他的那条道路，我应该也能走得了，走得通。”
“你之前说了，人应该是自己，不该追寻别人的道路……”
“没错，这是一个理想。但理想之所以是理想，不就是因为很难做到嘛……而且，子舆那个混账东西，当年吹牛皮的时候把自己说得多厉害，结果被赵胜用山海大阵轰杀之后，这么多年也不见回魂。儒门就剩我这个死剩种了，别说子舆的道路，就算夫子的道路也没问题啊……总要有人扛旗的嘛。”
当时毕灵空笑嘻嘻地说，看起来很轻松的样子。
但现在潘龙却突然明白了，她心中其实有多么沉重。
他忍不住叹了口气。
这个问题太高端，他根本帮不上忙。
就算他将来成功地推翻了大夏皇朝，把赵胜的尸体从天陵里面挖出来烧成灰，骨灰都扬了，儒门终究也是覆灭了。
看毕灵空的样子，怎么也不像个会老老实实讲课，一个一个教育小孩子，慢慢复兴儒门的人啊……
他感叹了一番，收起那几本书，结了账，离开了茶楼。
接下来的几个时辰，他依然在广陵城里面闲逛。走过一个个在历史里面留下记录，发生了许多科举时候要考的大事的地方，看了很多文人墨客凭吊的诗文。
但这次，他可不会再冒冒失失地偷偷闯进去了。
广陵不愧是九州首府之一，当真是卧虎藏龙。要是再毛毛躁躁，说不定就撞到了哪位神通广大的前辈高人的枪口上。
那未免有点冤枉。
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